太25:31-46
這是關於末世審判的“比喻”。
一.經文
似乎是兩個比喻排在一起,說出一個目的:末世審判的事。看來不需要綿羊與山羊的比喻另一個比喻也足夠說明目的。借用綿羊與山羊的比喻似乎只是為了“右邊和左邊”這意義。「王」似乎是代表「人子」。
二.歷史文化背景
這是一個景像式的比喻。含有很深厚的舊約背景。「萬民」在舊約是指末世上帝審判的人。綿羊與山羊也是猶太地的景像。到黃昏的時候,綿羊喜歡露水,所以就分別出來放牧在外面,山羊卻要收在羊欄裏。綿羊在舊約常用來代表上帝的子民。受審判是因為沒有向其他同族的猶太人施愛心。
三.歸納和註釋
學者們不肯定「弟兄」(25:40)到底是指誰? 指有需要的人仰或是教會內的弟兄姐妹。按照馬太的上下文,多數是指教會內的弟兄姐妹(太28:8,10;10:42)。這比喻類似太10:42的教導。如果是這樣,「綿羊」應該是指那些有愛心的信徒,而「山羊」是指那些沒有愛心的人。
四.應用
明顯的,這比喻的教導是針對當時的信徒,提出末世警告。在審判時,上帝是按各人在世的行為來決定。有愛心的信徒才是「綿羊」。
與這比喻相似的比喻有「撒網的比喻」(太13:47-50)及「卑子的比喻」(太13:24-30,36-43)。
沒有留言:
張貼留言