耶穌基督的神蹟

 

    論及聖經中的神蹟，一般上可分為兩類：

 

一類是關於聖經中神蹟的事，例如以色列人過紅海，聖靈懷孕等；

 

另一類是指耶穌基督所行的神蹟奇事。

 

這裡所討論的是屬於第二類。

 

定義：聖經中用來形容神蹟的字彙有三個：

 

一．奇事(Teras)：是指一切令人驚奇的事(約4:48等)。

 

二．大能(Dunamis)：是指一切擁有威力或能力的事(太11:20;14:2;可6:1)。

 

三．有意義的事(Semeion)：在原文的意思是指徵兆，多用在約翰音書中(約2:11,18,23;3:2;4:54;6:2,14,26,30;7:31;9:16;10:41;11:47;12:18,37;20:30)。

 

神學／哲學／科學的定義：一切違反／不符合自然定律的事。神學更認為這是因為超自然的上帝對自然律干預(interception)。

 

分類：耶穌所行的神蹟約可分為兩類：自然界的神蹟及醫治的神蹟。

 

聖經學者對聖經中神蹟的解釋：

 

一．上帝是一位超越自然律的上帝，耶穌也有能力行超越自然律的神蹟。在整個聖經歷史中都有神蹟的事發生。如果不能接納神蹟，那聖經的真實性也應該一起被推毀。

 

二．後來的聖經篇副繼續記錄耶穌所行的神蹟。耶穌的道成肉身及復活就是最大的神蹟。

 

三．使徒們繼續奉主的名行神蹟，說明耶穌是曾經行神蹟的人。

 

四．耶穌所行的神蹟與精神病／法術並不相同。