猶太人的淪亡致使他們特別注重末世論的解釋。這也深深的影響著初期教會。巴勒特(C. K. Barrett)認為希伯來書中的神學觀念如「安息」、「天路歷程」、「天上的會幕」或是「天上的家鄉」是受了末世觀的影響而有。他提出三方面的証據︰
Ａ．上帝通過天使藉著先知向列祖所說的話現在於這末世還有效。
Ｂ．部份的先知預言已實現，另外的部份將要在“末世”顯現。
Ｃ．舊約的信息不只是向前指，而且向上指向上帝。
巴勒特還說希伯來書的作者藉著這世末觀的解經法解釋了由保羅的「義廢掉了律法(舊約)」所產生出來的誤會。香港的一位學者，沙伯(J. R. Sharp)說：希伯來書中的兩個天堂觀念不是屬於柏拉圖的而是屬於啟示文學的。
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