聖經神學（Biblical Theology） 是一種神學方法，專注於聖經整體的故事線和神學發展。它不是系統神學（Systematic Theology），而是強調 「按聖經自身的進程來理解上帝的啟示」，從創世記到啟示錄，看上帝如何一步步展現祂的計劃。
聖經神學的核心特點
- 歷史性的進程：
- 不是將各個主題分類（如系統神學），而是強調上帝的救贖計劃如何在歷史中逐步展開。
- 例如，聖經神學會關注「上帝的國度」如何從創世記的伊甸園，發展到耶穌基督的國度，再到啟示錄的新天新地。
- 強調聖經內部的一致性與發展：
- 例如，「彌賽亞」的概念在舊約中如何逐步顯明，從創世記3:15的「女人的後裔」，到大衛之約，再到耶穌基督的降生。
- 根據聖經作者的視角來理解神學概念：
- 例如，保羅如何在他的書信中引用舊約，來解釋耶穌的身份與救贖。
- 注重聖經的整體故事（救贖歷史）：
- 上帝如何從創造、墮落、救贖，到最終的新創造，成就祂的計劃。
聖經神學的主要主題
1. 上帝的國度（The Kingdom of
God）
- 伊甸園（創世記1-2）：上帝的統治在人類中間。
- 以色列國（出埃及記～列王紀）：上帝在以色列民中掌權。
- 彌賽亞的國度（福音書）：耶穌宣告上帝國降臨（馬可福音1:15）。
- 未來的新天新地（啟示錄21-22）：上帝完全掌權的新創造。
2. 聖約（Covenants）
- 亞當之約（創3:15）——上帝應許女人的後裔戰勝蛇。
- 亞伯拉罕之約（創12:1-3）——萬國要因亞伯拉罕的後裔得福。
- 西奈之約（出19-24）——以色列成為上帝的子民。
- 大衛之約（撒下7）——大衛的後裔要作永遠的王。
- 新約（耶31:31-34, 路22:20）——耶穌成就的救贖之約。
3. 上帝的同在（The Presence of
God）
- 伊甸園：上帝與人同住（創3:8）。
- 會幕與聖殿：上帝住在祂的子民中間（出40:34-38, 王上8:10-11）。
- 道成肉身：耶穌就是「以馬內利」，上帝與人同在（約1:14, 太1:23）。
- 聖靈內住：上帝透過聖靈與信徒同住（約14:16-17, 林前6:19）。
- 新天新地：上帝完全的同在（啟21:3）。
聖經神學與系統神學的差異
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比較項目 |
聖經神學 |
系統神學 |
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方法 |
按聖經歷史發展來理解上帝的啟示 |
按主題分類，邏輯整理教義 |
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焦點 |
上帝如何一步步顯明祂的計劃 |
上帝的屬性、救恩、教會等 |
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時間觀點 |
動態（強調歷史進程） |
靜態（強調永恆真理） |
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主要問題 |
「這段經文如何在整體救贖歷史中發展？」 |
「聖經對這個主題的教導是什麼？」 |
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例子 |
從舊約到新約看「上帝的國度」的發展 |
「三位一體」在聖經中的教義 |
如何應用聖經神學？
- 讀經時注意救贖歷史背景：
- 例如，讀舊約先知書時，要問：「這時候上帝的計劃在哪個階段？這些預言如何指向基督？」
- 從耶穌的視角來解釋聖經（路加福音24:27, 44-45）
- 耶穌說摩西、詩篇、先知都指向祂，因此我們要學習從基督的角度來讀經。
- 理解新舊約的關聯
- 例如，利未記的獻祭制度如何預表耶穌的犧牲（來10:1-10）。
- 應用在信仰生活
- 知道自己活在哪個救贖歷史階段（我們在基督已經得勝，但還未完全實現的時期），有助於我們面對世界的挑戰。
結論
聖經神學幫助我們看到 上帝如何一步步啟示祂的救贖計劃，最終在基督裡達到高峰。它讓我們不只是零散地理解經文，而是看到一個完整的故事——從創造到新創造，從伊甸園到新天新地，從亞當到基督。這樣的視角能幫助我們更深刻地愛上帝的話語，也更扎實地建立信仰基礎。
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