舊約神學概論

    “舊約神學”乃是“聖經神學”的一部分。“聖經神學”跟“系統神學”都是以聖經的啟示內容為建構基督教神學的材料，但兩者建構的架構有所不同。“系統神學”基本上是以哲學的模式，視聖經內容為一個平面的資訊庫，從而組織聖經整體對例如“啟示”、“上帝”、“人”、“基督”、“救贖”、“聖靈”、“教會”和“末世”等題目的講論。“系統神學”並不著重這些題目在聖經啟示過程裡怎樣從一個階段發展到另一個階段。“聖經神學”正補充了這一點，就是要探討聖經主題在聖經啟示過程裡怎樣從一個階段發展到另一個階段。論到聖經主題，雖然有時學者也有興趣探討例如在系統神學裡“上帝論”當中的“三位一體”這個真理怎樣從一個階段發展到另一個階段，但“聖經神學”更著重首先探討是否有某個主要課題貫穿著整本聖經的啟示。如果有的話，這個主要課題又怎樣從一個啟示階段發展到另一個啟示階段。或者簡單來說，就是聖經裡不同的作者或書卷怎樣表達這個主要課題的信息。

    這樣，“舊約神學”就是嘗試掌握舊約聖經裡的一個主要神學主題，並且有條理地研究它在舊約不同的時期裡（或在不同的書卷裡）是怎樣發展和啟示出來。但“舊約神學”原是“聖經神學”的一部分，所以我們必須先去探討整部聖經（包括舊約和新約）的“聖經神學”，然後才能夠回頭集中討論舊約聖經的“聖經神學”。

    論到整部聖經的“聖經神學”，不同學者嘗試建 議過不同的神學主題，例如：約、揀選、應許、上帝的同在等等。學者所作的工夫，就是去看“約”這個觀念，或“上帝對以色列民和世人的揀選”，或“上帝給世人救恩的應許”，或“上帝與人的同在”等思想在聖經裡是怎樣的表達和發展。這些都是很好的研究，也值得繼續探討下去。但聖經的神學主題卻大概是在另一個話題上。