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2016年1月21日星期四

聖經與修辭

聖經修辭手法 , 如何解釋修辭手法 , 何謂修辭解經 , 修辭或寫作模式 ,

於 1月 21, 2016

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監獄書信導論

一、導言保羅所寫的十三封書信中，以弗所書、腓立比書、歌羅西書、腓利門書這四本統稱為「監獄書信」。因在這些書信中，保羅自稱為「被囚的」，稱自己是為基督被囚的（弗 3 ： 1 ）；在這四本書裡，他也多次提及自己身在桎梏中。二、監獄書信的歷史...
約翰福音內之八個神蹟

(1) 變水為酒 ( 二 1~11) ；「這是耶穌所行的頭一件神蹟 …… 顯出他的榮耀來」 ( 二 11) 。 (2) 醫治大臣的兒子 ( 四 46~54) ；耶穌就對他說﹕「若不看見神蹟奇事，你們總是不信」 ( 四 48) 。這位大臣對主...
從加爾文之基督三重職分看上帝的拯救

一、引言說到「基督」一詞，許多人以為是「救世主」的意思，其實並非此義。基督是從希臘文 χριστοῦ 一詞翻譯來的，其原來的意義和希伯來文的「彌賽亞」（ מָשִׁיחַ ﹝ ‎moshiahch ﹞ ）同，就是受膏者的意思。聖經中提到的受膏儀式，是由先...
以經解經

這個的原則的意思就是，用聖經本身的經文來查對一下這段經文的解釋是否正確？「以經解經」裡的第一個「經」是指得全部的聖經，第二個「經」指的是要解釋的那段聖經，也就是用聖經其他的經文來查核一下所要解釋的這段經文是否正確。如果這段經文和別的經文顯得衝突而且互相矛盾的話，那...
陰間在《舊約》的意義

陰間一詞在《舊約》廣義方面是指墳墓和死亡。約瑟被賣到埃及，兄弟捏造謊言，欺騙父親雅各，說約瑟被野獸吞噬了。當時雅各聽聞這個消息，以為約瑟已死，便說：「我必悲哀著下陰間，到我兒子那裡。」（創三十七 35 ）後來迦南地饑荒，雅各眾子第二次到埃及糴...
醫治大臣的兒子

約 4 ： 43-54 　　這是七個系列的記號 ( 神蹟 ) 中的第二個 ( 約 4:54) 。同樣在加利利施行。預算耶穌是由耶路撒冷 ( 與尼哥底母談話後 ) ，經過撒瑪利亞 ( 與撒瑪利亞婦人談話後 ) ，現在回到加利利的迦拿 ( 第一個記號的施行地點 ...
解經報告:馬太福音28:16-20

一、前言（ Introduction ）這是《馬太福音》最後的經文，是主耶穌差遣門徒的經文，好像今日我們禮拜結束時，牧師祝福會眾之後，差遣眾信徒到世界去為主耶穌做見證，宣揚「上帝國」（或「天國」）的福音。而這樣的使命一代傳一代，也實現了耶穌基督所宣告的：『所以...
歷代志上下的神學

回溯以色列歷史的角度歷代志從一個有別於撒母耳記和列王紀的角度與目的，來重新展示以色列的歷史傳統。撒母耳記和列王紀從被擄至巴比倫 ( 主前 586 至 538 年 ) ，國家似乎真的瀕臨滅亡這個角度來看過去所發生的事情。以色列人不單失去耶和華的聖殿和自大衛王以來的...
腓立比城與腓立比教會

腓立比位於馬其頓省東部，在它的東南約 8 哩，就是愛琴海岸的港口尼亞波利(參徒16:11)。腓立比原名奇里底斯 (Krenides) ，意為「水泉」。主前356年，馬其頓國王腓力二世(Philip II of Macedon)重建，改名為腓立比。因...
進深研經法

＊這方法是要我們從事更深入的參與。＊我們需要從這段經文中知道些什麼 ? ＊作者要對當時的讀者說些什麼 ? ＊這段經文對現在的我們又有什麼意義 ? 以上所提的幾個問題是最基本的研讀方法。聞名的基督教教育家，羅斯新德 (Ross Snyder) ，...

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基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩，也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間，從祂的降生到祂的再來，都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面：帶來救恩與和好* *1. *...
3 天前
實踐神學筆記

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