約伯記被編置在舊約聖經的中央部分，為五卷智慧書之首，它能使人認識苦難的因由、意義和益處，明白遭難者之痛苦感受、含冤心態、和憤懣情懷，使人更認識真神之偉大，更了解世人的軟弱，從中獲得屬靈的智慧以造就靈性。研談本卷之先，應有某些理念須了解，茲分述如下：
1.認識撒但本質（啟十二9）——能明辨善惡
「撒但」係敵擋、反對之意，其思想行動專門反對真神，牠本是犯罪的天使、害人的魔鬼。「魔鬼」，係讒謗、誣告之意，牠不但向人毀謗上帝，且在上帝前謗讟人、控告人。牠又稱為「大龍」，係吞噬、殘忍之意，牠要殘忍待人，且吞吃上帝的兒子。大龍就是那古蛇，「古蛇」有靈巧、迷惑之意，牠要狡猾地騙人，以迷惑普天下。故有學者如此詮釋；「撒但在地上為上帝作了人類的檢查官，卻在天上作了人類的死對頭。」
2.遭難並非偶然——不要發怨言
禍患原不是從土中出來；患難也不是從地裏發生（伯五6），苦難來臨並非偶然。苦難之背後，看不見的靈界裏，撒但與上帝已在爭辯；若非真神答應，患難也不會臨身。是故，基督徒遭遇患難都有上帝的美意與安排，誠如約瑟所云；「上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創五十20）。
3.患難是有限度的——靠主能忍受
上帝對撒但說；「凡他所有的，都在你手中；只是不可伸手加害他。」「他在你手中，只要存留他的性命。」（伯一12，二6）
可見上帝給人的考驗是有限度的，祂決不容許我們遭受患難超過我們所能忍受的程度（林前十13）；倘若過於所能受的，祂總要給人開一條出路，叫我們忍受得住。是故，信主的人有主可靠，就可將一切憂慮卸給上帝，因為上帝顧念我們（彼前五7）。
4.要明白上帝的美意——要心存盼望
慈愛的真上帝憐愛祂的子民，祂願意萬人得救進天國，祂盼望每個人都追求像天父一樣完全（太五48）；為此，祂藉百般的試煉，熬煉人的信心，要人忍耐到底而成功完備；好比被火試煉過的精金，得以永存不朽壞的天國；並藉試煉中能靠上帝忍耐，而顯出上帝的榮耀來（彼前一3～7）。
5.上帝答應撒但試探的原因——必蒙上帝保守
上帝在稱讚完全人約伯之後，上帝以約伯為榮，撒但卻妒忌他，開始找理由控告他，然而，上帝之所以答應撒但對約伯進行試探，乃為證實聖民對上帝之忠心－－約伯信仰之堅貞。倘若對撒但的控告置之不理，則上帝對約伯的稱讚豈不成為虛謊！
再者，約伯若經不起考驗而離棄上帝，撒但則能證實控告的話是真理。是故，上帝遂應允撒但去攻擊約伯；然而祂卻會代替人的軟弱（太八17），以有限度的應允來保守約伯。
6.人對苦難偏差的觀點——易入陷入迷惑
約伯的四個朋友－以利法、比勒達、瑣法和以利戶，代表了一切人類對於破壞約伯安穩和幸福的天災人禍，人所能表達的意義及看法。然而，前面三個老朋友所作的論斷，嚴重地被一種無情的態度所限制，就是把苦難與罪惡完全混為一談的肯定解釋，令當事人約伯始終無法忍受，因而強辯不休，否認他們錯謬的判斷。可見人類的眼光不足以恰當地了解受苦的問題，因此絕不可輕易論遭難受苦者；誠如約伯所云；「那將要灰心，離棄全能者，不敬畏上帝的人，他的朋友當以慈愛待他（伯六14）。」以慈愛對待受難者是最正確的態度。
7.不切實際的關懷最難應付——易招架不住
財失兒亡、身患毒瘡是極大的苦難，但約伯都能以堅定的信心來面對，但三好友似是同情和關心的話語，竟然攪亂了約伯先前不被一切災難所破壞的安寧心境。可見，仇敵的攻擊還能看透而知好好對付，然而親友不切實際的一片好心或一份關懷，卻常讓我們招架不住而不易對付。顯然，真信徒對撒但凶猛的攻擊或許還能對付，但牠詭異的伎倆，藉親友而來婉轉的攻勢，往往使人無能為力，此乃人性之弱點。
8.人生最難學的是認識自己——故倔強頑固
真切地認識自己的幼稚與有限，是人生最難學的功課。事實上，約伯與友人所辯論的焦點，是在於各持己見，互不相讓，自以為是，毫無結論；是故，上帝不得不出聲干預。上帝從旋風中回答約伯，又不住地詰問他，要他思想，自行尋求答案；直到他親眼看見上帝，認識自己的無知、自義和固執，而厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔；上帝也責備其三友議論不如約伯，當為自己獻上燔祭（伯三十八1～四十二9）。可見，惟有上帝的提醒和作為才能使人真正認識自己。
9.義人約伯為何要受熬煉？——顯露其自義
約伯之缺點乃是「義人自義之心」，這本是雞蛋裏挑骨頭，極不易顯露的。但受苦當中的他，與朋友的辯論裏，自義就嶄露頭角了。在第二十九章至三十一章裏，可發現中文和合譯本聖經中約伯說了158次「我」、二十九章有四十二次榮達的「我」、三十一章有六十二行善的「我」，足見自我中心的人，其自義觀念何其大！上帝因而允許撒但攻擊他、苦煉他。其目的在消滅義人自義之驕性，使成為謙卑、虛己、順服、完全的屬靈真信徒。
10.約伯記為義人解開受苦之謎——使靈命長進
本卷使基督徒了解：
（1）好信徒不免受苦，苦難並不一定因犯罪，乃上帝要造就義人，使之純潔成聖，且榮神益人。
（2）信徒越好，信心越堅強，越能忍耐熬煉，故其試煉較重。許多人因軟弱不配磨鍊，連受苦的機會也沒有。
（3）信徒越試煉，信心越堅定，使其靈程長進，完全無疵，而有資格領受天國好得無比的榮耀。
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