讀經一助(1)

前  言

    聖經對我們是非常重要的，基督徒的信仰生活及一切都應當根據聖經。聖經最長的一篇是詩篇119篇，這篇詩是論及神的話語—聖經，其中有20多節是說聖經的可愛。我們應當篤信聖經是「天來」之物，作為我們在世上最好的指南。聖靈默示了40多人來寫聖經，其中以摩西和保羅最為顯著。
 聖經是世界上一本最好的書，好到好人不能寫；聖經更是世界上一本最奇的書，奇到作家也不能寫得出來。我們千萬不要厭惡聖經。
 一 個人得救，並不需要靠讀聖經，而是藉著信。但如果我們要做一個好基督徒，就非讀聖經不可（當然，那些不識字的人可以藉著聽道）。罪惡使我們離開聖經；聖經 亦可以使我們離開罪惡。我們應當多讀聖經，好叫我們得著「得救的智慧」來生活。我們需要智慧，正如一個醫生需要多參考醫學雜誌，好使他能作一個良好的醫 師。
 聖經是用三種文字寫成的：希伯來文、亞蘭文與希臘文。聖經中有比喻、表號等，這些多數是照字面解的。

第一章  聖經是什麼？

 有人以為聖經是一件古物陳列品；有人以為聖經不過是爭辯利器的府庫；也有人以為聖經是一本「格言錄」。
「聖經」二字，是由希臘文的Biblia而來，複數式，單數用。它的意思就是一本「叢書」。這本書就是神與人在各個不同的時代所立的「約」，就是「舊約」和「新約」。請詳看希伯來書8：6－13的預表。希伯來文的「約」字，有「遺囑」的意思。這約不是人與人的合同，於平等地位與條件下而訂的合同，而是創造主與蒙救者所立的「約」。
 聖經是一本歷史書。請注意！聖經不「只是」歷史，而是還有其他的；聖經亦不是世界歷史。聖經卻是萬物的創造史、人類的救贖史、神和人的來往史、基督的前後史、神與撒但的爭戰史（在人身上）、以色列史與教會史。
 聖經是神的言語：「……第一是神的聖言交託他們。」（羅3：2）神的聖言又叫做「道」。聖經是真理（約17：17）。聖經不只有真理，聖經的本身就是真理。真理是不會改變的，千萬年仍是一樣，永遠都是一樣。神在各個時代，對待各人的方法是不同的，但這並不礙於真理，聖經一直都是說一樣的話。
 聖經是靈魂的食物：「我得著你的言語，就當食物吃了……。」（耶15：16；參約6：63）食物是任何人都需要的，科學家與小孩子都一樣需要。吃了之後，變成血液等，從內部顯出來。聖經是我們的飲料（彼前2：2），是補品，病人可以多得滋養，所以是不可輕忽的。聖經又是乾糧（來5：14），它勝過美蜜（詩19：10）。
 聖經是「寶劍」（弗6：17；來4：12），劍能刺人。聖經是兩刃的利劍，是與魔鬼爭戰的利器。
 聖經是「一面靈魂的鏡子」（雅1：23）。鏡子能把人臉上的污穢照出；聖經更是X光鏡，把人心裡的污穢全部照出。
 聖經是「水」（弗5：26）。單照鏡是沒有用的（雅1：24），必須用主的血和神的「話」來潔淨方可。
 聖經是「燈光」（詩119：105，130）。有了光，我們就可以走前面的道路，不至在黑暗中摸索。
 聖經是個「大鎚」（耶23：29）。人的心好剛硬呀！但神的話語曾經打破了不少的鐵石心腸。
 聖經也是「火」（耶23：29）。許多東西是水洗不到的，火卻能煉淨它們。

第二章  聖經的始末

 聖經是由神到人的：創世記1：1給我們看見了「神」；啟示錄22：21是論及「人」。
 起初，人怕見神，怕與神談話（創3：10）；末了，人與神有了懇切的談話——禱告（啟22：20）。聖經是神的啟示，這是我們所篤信的。不過，為著方便應用，我們還得把聖經清楚地分開來看：
「舊約」是聖父的啟示，把人不信的噁心除去，好叫我們能勝過世界（約壹2：15）。
「四福音」是聖子的啟示。因著耶穌，我們罪得赦，得生命，基督使我們得勝魔鬼（太4：1－11）。
「使徒行傳」是聖靈的啟示。聖靈能把我們頑固的心除去。祂使我們勝過肉體（加5：17「情慾」原文作肉體）。
「書信」至「啟示錄」是聖父、聖子、聖靈整個的啟示（林後13：14），所以眾信徒什麼都得根據書信的明訓而行。

第三章  聖經有什麼？

 首先，我們當注意，聖經不像普通人所說的「百科全書」。不錯，聖經真是包羅萬有，但它只在平凡的描述中提出各種事物來。聖經不是一本科學書籍，但聖經有科學；聖經不是哲學，但它含有哲學。聖經更是一本述說生命之道的書。
 聖經沒有「橋」字。聖經沒有記載橋，只有河。我們需要過河，但用不著橋（書3：14－17，出14：15－22），這是信心。以色列人因著信過紅海，他們也因著信過約但河，橋是用不著的。我們引導人歸向基督，當用神的方法。如果一加上人的辦法——橋，就破壞了神的工作了。我們生活、工作，只能走在神的道路上。若用橋，就什麼都壞了！
 聖經沒有永生——請大家不要誤會，以為我在這裡講異端。耶穌說：「我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」（約6：63）許多人根據這節聖經，就說聖經有生命。其實是耶穌的話語帶有生命，說及生命。耶穌的話裡有生命，話裡有話，是不錯的（彼前1：23，來4：12）。但這不是說，所印成的字有生命。字是死物，只是經過耶穌的口，就成了活的、有生命的了，我們務要把這個分清楚。猶太人曾經有這樣一個錯誤的思想：「你們查考聖經，因為你們『以為』內中有永生；給我作見證的就是這經。」（約5：39）猶太人查考舊約聖經，他們在聖經裡找永生，因他們「以為」內中有永生。其實聖經沒有永生，聖經只有「永生之道」。查考聖經是得不著永生的，必須相信聖經中所記載的才可以。聖經見證基督，猶太人雖然查考，但他們沒有相信，所以得不著永生（約5：40）。
 那麼，聖經到底有些什麼呢？我們現在不能一一細說，只提出幾件重要的來，好使我們清楚地知道。
 聖經有歷史：聖經的歷史是關乎全人類的，由創造開始，還有傳記，首要是記載耶穌基督。
 聖經有律法：特別是摩西五經，稱為摩西的律法。舊約的律法是給以色列人守的，新約亦有律法。
 聖經有詩歌：（弗5：19，來13：15），約伯記至雅歌，和耶利米哀歌，都稱為詩歌。
 聖經有預言：預言有許多種，先知書特別多，舊約計有800，新約200，全本聖經最少有1,000多預言，其中有333個是論及基督的。
 聖經有應許：應許分兩種，一種是帶有條件才可以得著的；另一種是無條件的，只因信就得著了。
 聖經有預表：預表有很多種，舊約特別多。預表就是用一件事或一個人等、來表明後來另外一件事或一個人。舊約的預表可分四類：事蹟、人物、物件、禮儀。預表是個影兒，後事才是真像（來10：1）、是形體（西2：16－17）。
 聖經有福音：舊約提福音，只是預言，惟有新約才完全顯明。聖經有「得救的智慧」（提後3：15）。
 聖經有禱告：聖經中的禱告，有簡短的，也有長篇的，例如王下8章、但9章、約17章等。
 聖經還有教訓、督責、勸戒等（提後3：16）。教訓並不是給世人的。罪人當先悔改與相信，然後再來接受教訓。