2014年3月26日 星期三

士師記

(一)簡介:
1.作者:撒母耳
2.日期:1020B.C.(掃羅時代)
3.地點:示羅
4.主旨:離棄真神的後果是痛苦受制管教責打,悔改帶來復與
5.主題:以色列的失敗
(二)內容:
1.大綱:士師時代前(1-2)、士師時代時(3-16)、士師時代後(17-21)
a.士師時代前(1-2)
(1)政治性:「沒有趕出」(1)
(2)宗教性:「事奉巴力」(2)
b.士師時代時(3-16)
(1)第一循環(3a):俄陀聶
(2)第二循環(3b):以笏、珊迦
(3)第三循環(4-5):底波拉
(4)第四循環(6-8a):基甸
(5)第五循環(8b-10a):陀拉、睚耳
(6)第六循環(10b-12):耶弗他、以比讚、以倫、押頓
(7)第七循環(13-16):參孫
c.士師時代後(17-21)
(1)宗教混亂(17-18)
(2)道德混亂(19)
(3)支派混亂(20-21)
(三)要點:
1.士師記成為鑑戒,指出墮落的原因、經過、結果,刺激人歸向神。
2.士師記顯出混亂的原因是沒有屬靈的領袖(沒有王),為君王政體舖路。
3.士師是審判官、拯救者、執政官,任務在於保護、保衛神的百姓,種類則有勇士、祭司、先知,作神的代理人。
4.要章:耶弗他(11)、參孫與大利拉(16)、但族拜偶像(18)、利未人淫亂(19)、便雅憫人遭屠殺及延嗣(20)、(21)
(四)信息:
1.順服要付代價。
2.神是慈愛,也是公義的神,神會因慈愛容忍,但絕不會忽視人的罪。
3.基督徒雖是神的兒女,但有些特權卻常易失去:平安、喜樂、自由、豐盛、尊貴。
4.只有神可以賜給屬靈的勝利。
5.為何神使用軟弱的器皿去完成神聖潔的工作:
a.軟弱是次好的,但軟弱謙卑者好用,神仍使用。
b.道德的瑕疵:使人不能誇口、神得榮耀、使剛強者羞愧、顯出神的榮耀、那世代沒有可用之人。
(五)難題:耶弗他的女兒是否被獻為燔祭?(士十一29-40)耶弗他是把他女兒獻於會幕前事奉,哀哭是為她終為處女,後裔斷絕。

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