以西結的讀經

一、對他人講話
    結三1-3「祂對我說：人子阿！要喫你所得的，要喫這書卷，好去對以色列講說。於是我開口，祂就使我喫這書卷。」
 
以西結和耶利米一樣，對上帝的話也像食物一樣喫下去。但耶利米以上帝的話為食物是作 為他個人的飽足：以西結把上帝的話作為食物喫下去，是為著要對別人傳講上帝的信息。無論是為著叫自已的靈性飽足，或是為著餵養主的羊群，對主的話，都應有 像喜歡喫的食物那樣的態度。要傳上帝的話，雖然對象悖逆、心硬、額堅、不肯聽從，仍當竭力傳講。上帝兩次立以西結作祂的守望者(三17、卅三7) 。
 
一個守望者斷不是自己設立，自己造就，自己差遣，自己說話，相反的，一切都須由上帝 調度。一個守望者在上帝面前所負起的責任是極其重大。他必須自己注意，而同時又使別人注意。他得了上帝的異象，加果因為徇情面、畏艱難、不敢向惡人直說， 因之惡人沒有機會悔改而滅亡，上帝就要向他追討惡人喪命的罪。加果他警戒惡人，但惡人不肯悔改而因之滅亡，那麼他可以救自己脫離上帝的討罪。
 
二、反覆的思想
把上帝的話當作食物喫了是什麼意思呢？就是把上帝的話細細咀嚼、慢慢消化、反覆思 想、心領神會，讓上帝的話運行任我們心中，影響到我們的思念和愛惡，像食物被吸收在我們的生命血液中，變成我們生命的一部份，這就是讀經最好的方法，但這 方法必須有愛慕聖經的心纔能運用。正加詩篇第一篇二節的話：[惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想……]。一個晝夜思想上帝的話的人，就會經常從上帝那裏得著屬靈的供應和餵養。讓我們像先知以西結那樣，末開囗向人講說上帝的信息之前，先開囗「喫」上帝的書卷。那就是說，我們沒有傳上帝的話之前，要先學習領受上帝的話。