以西結的生平

    耶利米哀歌是四卷大先知書的[中樞點]，它把以賽亞書和耶利米書歸在一邊，又把以西結書和但以理書歸在另外一邊，原來前兩卷記載的是以色列人被擄前的事情，而後兩卷是被擄後的。
      
　　以西結書共有四十八章，是被擄期中的先知書。可以分兩段：

一、被擄以前之警告——預言滅亡。(一至廿四章)其中又分：
1.蒙召與便命(一至三章)。
2.異象與警告(四至七章)。
3.罪刑與公義(八至廿四章)。

二、被擄以後之預言——預言復興。(廿五至四十八章)其中又分：
1.對於列邦(廿五至卅二章)。
2.對於選民(卅三至卅九章)。
3.對於復興(四十至四十八章)。

[以西結]的意思是上帝加力量，或作上帝是力量。他的名字沒有在別的經卷中被題起過一次，他的話在別的經卷中也沒有直接被引過一次。

　1.耶利米傳的是[聖父]，被稱為[聖父的先知]。

　2.以賽亞傳的是[聖子]，被稱為[聖子的先知]。

　3.以西結所傳的乃是[聖靈]，被稱為[聖靈的先知]。

這三位先知，上帝在他們身上各有不同的恩賜和託付，叫他們將聖父、聖子、聖靈之三而一的上帝見證出來。

    他 是布西的兒子，他和先知耶利米相同，是一個祭司。從小就受祭司的教育，因為他在頂言中，對於殿和祭祀是非常熟悉的。他在第二次被擄中和約雅斤王一同被擄到 巴比倫，在約雅斤王被擄後第五年，他蒙召作先知。他不像先知耶利米那樣不結婚，他是結過婚，有妻子的。他有自已的房子，在那裏，猶大的眾長老常聚集在他面 前，聽他講話。他在以西結書中的預言都是按著歷史的次序。
       
他的使命是向那些被擄的以色列人傳達上帝的話。原來他們在巴比倫還是受假先知的愚 弄，以為耶路撒冷決不會毀滅，猶大決不會亡國，他們不久就可以回國。耶利米聽見了，就從耶路撒冷寫信給他們，要他們安心留在巴比倫，建造房屋，生男育女， 切勿輕信假先知的話，應當一心歸向上帝，尋求上帝，過了七十年，上帝必使他們歸回故國。以西結就是繼續並印證耶利米所說的話，竭力使他們知道，在歸回耶路 撒冷前，他們必須先歸向耶和華上帝。雖然開始是一個艱難的工作，遭遇過大反對，但最後他是成功的，因為被擄的百姓終究痛恨偶像，一心歸向上帝，七十年後歸 回故國，這多半是先知以西結工作的果效。