專題研經法就如同研究神學一般，選定一些重要的大題目，然後查考並研讀有關這些大題目的一切經文。
這方法需要一些特別的工具書：串珠聖經，聖經引得或經文彙編等等。最好還加上一本聖經百科全書或神學百科全書，從中可以直接找到一個主題的資料。
實行的步驟，是先決定一個題目，然後借用工具書，找出所有關於這題目的經文，再從所收集的經文中來作分析。
以下是一些可用專題研經法來研究的題目：
1. 按照系統神學的方法來取題有：上帝論、聖經論、上帝的啟示、基督論、人論、聖靈論、救贖論、教會論、末世論、罪論等等。
2. 按照聖經中的一些主題來研究的有：約的觀念、律法、天使、魔鬼、天堂、地獄、獻祭、福音等等。
3. 按照信徒生活的教訓來查考的題目有：重生得救、信心、成聖、愛心、事奉、恩賜、上帝的旨意等等。
專題研經法個案：恩賜的研究
有位弟兄因為覺得近來教會之間常被屬靈恩賜的事弄得意見紛紛，各有各說，甚至許多人被迷惑，因此決心深入為這個問題作個人的專題研究。
首先，他閱讀了一本關於「屬靈恩賜」的書籍。這本書籍是教會傳道人介紹給他的。從這本書他大約掌握了一些概念。這是一本站在福音派立場看屬靈恩賜的書。接下來他按著新約中關於恩賜經文的次序一一作專題研究。
第一至二個星期(第1-4次)，他先研究路加福音及使徒行傳中關於恩賜的經文。特別查考以下經文：
路3:16：「約翰說，我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」也比較何謂「聖靈與火」的洗？分析其他符類的經文：約1:33「聖靈」。太3:11「聖靈與火」。可1:8「聖靈」。
路3:22;4:1;4:14;4:16-19：
路3:22：耶穌受洗，聖靈降臨。
路4:1：耶穌被聖靈充滿，被聖靈引到曠野受試探。
路4:14：耶穌受試探後，滿有聖靈的能力回到加利利事奉。
路4:16-19：耶穌進入拿撒勒的會堂，讀經說：「主的靈在我身上...。」
徒2:1-13;2:38-42「五旬節到，...大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，...他們就被聖靈充滿（filled），...說起別國的話（希臘文heteros指其他地區的語言/鄉談，並不是林前的方言(glosalalia)。）（徒2:1-13）
「彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈...於是領受他話的人就受了洗。」(徒2:38-42)。
徒8:14-17「使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了上帝的道，就打發彼得約翰往他們那裡去。兩人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈。因為聖靈還沒有降在他們一個人身上...於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈」。
徒10:44-48「彼得還說話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。那些奉割禮和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇，因為聽見他們說方言...於是彼得...給他們施洗...」。
徒19:1-7「保羅...到以弗所，在那裡遇見幾個門徒；問他們說：你們信的時候，受了聖靈沒有...他們說：是(施洗)約翰的洗...保羅聽這話，就奉主耶穌的名受洗。保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上；他們說方言，又說預言（講道／講解預言）。」
第三至四個星期(第5-8次)，他研究哥林多前書中關於屬靈恩賜的經文，特別是林前12-14章，有以下的分段：
12:1-3：從話語的內容來看聖靈的感動。
12:4-6：三位一體的上帝共同賜給人不同的恩賜。
12:7-11：恩賜是由聖靈所賜，也叫人得益處。
12:28-31：特別的職事。
13:1-13：愛的談論。
14:1-33：先知講道與說方言的比較。
第五-六個星期(9-12次)：他研究各種神學派別對屬靈恩賜的看法。
第9次，他查考一些保守派的意見。
第10-11次，他查考靈恩派的解釋。
第12次，他認識福音派的立場。
最後，他為自己的研究作出了結論。
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