西番雅的生平

先知[西番雅]的意思是[耶和華所隱藏的]。他寫二章三節的話，可說是他的名字的註解。即在耶和華發怒的日子，蒙主拯救。可能他生在惡王瑪拿西作惡多端時期(代下卅三章)，因此曾被隱藏。情形近似約阿施王幼年時(參代下廿二10-11)，故有此名，與今所謂隱名氏用意相似。

西番雅在聖經其他地方都找不到他的事蹟，但在他寫的先知書上，一開頭就交代得清清楚楚；當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候，耶和華的話臨到希西家的元孫，亞瑪利雅的曾孫、大利的孫子、古示的兒子西番雅。這是一個很突出的例子，先知很少把自己族譜搬出來的。就是有，也不過說明是誰的兒子。撒迦利亞最多說到祖父那一代，唯有西番雅追溯到四代以上。

從這裡，我們可以看見西番雅並非顯揚自己的身世，乃是：

第一–證實上帝的應許。

上帝曾應許義人的後裔必蒙福(詩卅七26)，又與蒙救贖的人立約說：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口（賽五九21）。在聖經裡唯一說希西家王，行耶和華眼中看為善為正為忠的事。(代下卅一20)又說：「希西家倚靠耶和華以色列的上帝，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的，因為他專靠耶和華，總不離開，謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。」（王下十八5-5）現在希西家王的元孫西番雅，竟是蒙上帝選召的先知，證明上帝的應許必不落空。

第二–證實他本身的權能。

固然他屬靈的權能，來自耶和華的話直接臨到他；但他王室子弟的身份給他權能來指責首領、王子，和一切耶路撒冷居民的罪惡。因為他是其中的一份子，他洞悉他們的陰謀詭計，他們不能在他面前否認掩飾。