《聖經》的第一個家譜記在創世記第五章。創世記十章記載挪亞的後代，那是創世記裡第二個家譜。第十一章又有一個家譜。第卅六章有以掃的後代……。這些家譜的記載，也都是要逐漸的把耶穌基督介紹出來。如：
創世記第四章先記了該隱的後代，其實是把該隱從亞當的正統後代中刪除(因該隱是"屬那惡者"的–約壹三12)，然後在第五章另記載亞當的後代。為什麼亞當後代中選記了十代？因為要把挪亞帶出來。為什麼只記載挪亞的事蹟？因為挪亞後代中有閃、含、雅弗。為什麼在十一章又特別記載閃的後代？因為閃的後代中有亞伯拉罕。
亞伯拉罕的後代以撒，以撒有兩個兒子–雅各和以掃。《聖經》先記以掃的後代(創卅六章)，其實是把以掃的後代從亞伯拉罕、以撒這系統中刪除。然後從創世記卅七章起(五經的主要記載)都是關乎雅各子孫的事；因為基督就是在雅各的後代中降生的。
所以創世記所記載的家譜，也是指向基督，要把耶穌基督舉薦出來。基督才是整卷創世記的中心。所以除了《聖經》明明的引用以外，也要留意《聖經》這類似乎與基督沒有直接關係的記載，更能在字裡行間顯明受感寫《聖經》之人的觀念。
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