撒迦利亞書的第二個異象記載於撒迦利亞書1:18-21（希伯來經文是2:1-4），這段經文描繪的是「四角與四匠」的異象，是一個關於審判與盼望的象徵畫面。這個異象與前一個異象「騎馬的人與巡邏天使」一樣，旨在安慰被擄歸回的以色列民，肯定上帝對耶路撒冷的拯救計畫。
一、經文概覽（撒迦利亞書 1:18–21）
1:18
我舉目觀看，見有四角。
1:19 我就問與我說話的天使說：「這是什麼意思？」他回答我說：「這是打散猶大、以色列和耶路撒冷的角。」
1:20 耶和華又指給我看四個匠人。
1:21 我說：「他們來作什麼呢？」他說：「這是打散猶大的角，使人不敢抬頭；但這些匠人來要使那些角驚慌，打掉列國的角，就是舉角攻擊猶大地的角。」
二、象徵意義與神學解釋
1. 四角（Hebrew: קרנות, qarnot）——代表敵對的列國勢力
「角」在聖經中常象徵力量、權勢、帝國或王權（參見：詩篇75:10，耶利米書48:25，啟示錄13:1等）。這裡的「四角」代表那些曾攻擊以色列、猶大和耶路撒冷的列國勢力。
- 「四」是完整的數字，代表從四方攻來的列國大軍，也象徵上帝子民被全面性地攻擊與打散。
- 歷史上的實例包括亞述、巴比倫、埃及與波斯等帝國。
這些角的行動導致猶大民被擄，使人「不敢抬頭」——象徵羞辱、恐懼與無助。
2. 四匠（或譯四工匠，Hebrew: חרשים, charashim）——上帝所差遣的施行拯救的工具
- 這些「匠人」是上帝的回應，是為了打掉列國的角，使其無力再攻擊猶大。
- 他們象徵上帝所興起的審判者與重建者，有可能是：
- 歷史上的盟國（如波斯興起攻打巴比倫）
- 上帝的使者（屬靈的審判工具）
- 或是重建聖殿的實際工匠（預表彌賽亞工作）
從神學角度來看，這些匠人代表上帝對惡勢力的主權審判與公義回應，並預告未來的重建與拯救。
三、信息與應用
1. 上帝記念受苦的子民
異象承接第一異象的代求與上帝的應許，表明上帝不僅看見世界的平安與猶大的苦難，也開始主動介入歷史，為祂的百姓施行公義。
2. 上帝掌管國際局勢
四角看似強大，但上帝興起的四匠卻可以使之「驚慌」與「打掉」，顯明歷史不是由帝國掌控，而是在耶和華的手中。
3. 重建之先需破壞強敵
在開始聖殿重建與民族復興之前，上帝先處理的是那些毀壞的勢力——這是一種靈性與歷史上的潔淨行動。
四、與其他經文的呼應
- 詩篇75:10：「惡人的角我要砍斷，義人的角要被高舉。」
- 路加福音1:69：「他為我們興起了拯救的角。」（預指彌賽亞耶穌）
- 啟示錄6–19章中也出現許多角、獸、審判等圖像，與撒迦利亞的異象相呼應，構成末世性的預表。
五、結語：從毀壞到復興的希望之路
這個異象讓歸回者知道：
- 他們的敵人不是無敵的；
- 上帝不會讓惡者長久得勢；
- 在被打散的苦難中，上帝正在預備重建之手；
- 匠人不只是毀壞者，更是建造者，預示上帝對祂百姓的新創造。
