掌管歷史的上帝

 

　　舊約用以判斷真假先知的主要標準，是看他們所說的話是否應驗（申十八21-22）。這個標準的前提為：耶和華會將祂的計畫啟示給先知（摩三7），而祂將掌管歷史，使祂的旨意得以實現。

　　在以賽亞書四十至六十六章中，上帝掌管歷史是讚美的高潮。本書四十章後，多處談論人手所造的偶像說，偶像不能與上帝比較，假神是虛無，不能降福、或降禍(賽四十一21~24)，上帝必不將祂的榮耀歸給偶像(賽四十二8~9);倚靠偶像的將蒙羞; 人用同樣的木頭可以燒來烤餅，可用來作雕刻偶像跪拜，這種偶像怎能救人(賽四十四15~19);因此先知多次強調耶和華是救贖主、耶和華是真神，在祂以外並沒有別上帝，除祂以外沒有救主，讓我們更清楚的認識祂是惟一的上帝，惟一的救主，祂更是歷史的主宰。

以色列人已經在亞述危機時看見，上帝如何宣告，並如何成就(賽三十七33-37);如今他們可以相信，上帝曾宣告:「看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。」(賽四十二9)，這是預言上帝的救恩臨到時，真理的聖靈要如活水泉源或江河，滋潤荒涼如曠野、沙漠的人心，使它變為肥田、水池，使人得生命、得喜樂，未來上帝要為這個國家所成就的新事，必然會實現（賽四十三9、19，四十八3、6）。因為上帝在過去的事件中，曾以大能和權柄發言，所以如今祂針對未來所說的話，也是可信的。偶像從來未能這樣作，它們的無能顯示它們根本不是上帝（賽四十三8-11）。惟獨以色列的上帝曾經啟示、拯救，並宣告祂要採取的行動。

以賽亞書有三處預言從東方選召僕人建設教會(賽四十一2，四十六11，二四14-25)，現在已經應驗了。末來我們可以密切地注意上帝的作為，就可以看到先知的預言將陸續地應驗，就可以明白上帝的確是掌管了歷史（四十一21-24，四十三8-13，四十四6-8，四十五20-21，四十六8-10，六十一1-2，六五17，六十六1-2，15-17，22-24）。