約拿書之神學主題

 

一、 從約拿書看上帝的救贖

    上帝差遣約拿至外邦敵國傳警告，是上帝對世人寬大的愛。上帝對亞伯拉罕的應許，要使地上萬族因他得福，這指著上帝的救贖要藉著彌賽亞的工作，臨到所有以信為本的屬靈的亞伯拉罕後裔（創十二2/3，加三8/9），如今在約拿書中開啟了這救恩的序幕與亮光。

二、 從約拿書談彌賽亞工作

約拿是上帝所揀選差派的先知，以賽亞先知預言主耶穌是上帝的僕人，是上帝所扶持、揀選，心裡所喜悅的（賽四十二¼）。

上帝藉約拿向敵國傳警告不但顯示上帝的慈愛，亦預示在上帝的普世救贖中，世人要與上帝和好，人與人和好（特別是猶太人要與外邦人和好），這工作在彌賽亞基督身上得以完成（弗二14/18，林後五18）。

約拿三日三夜在大魚肚裡，人子耶穌也三日在地裡頭，這預表耶穌基督被釘十架，埋葬（太十二39/40）；約拿在魚腹裡生命得保全，後被大魚吐在陸地上，這預表基督從死裡復活的大上帝蹟（路十一30，約二8/21）。

三、 從約拿書看選民對外邦的責任

上帝在舊約揀選以色列百姓，使他們成為獨居的民，永遠屬乎上帝，並要在萬民中分別為聖，進而向列邦顯明上帝聖潔的國度，並宣揚上帝奇妙的作為。而向外邦宣教的工作雖未全面展開，但此一職責卻要由新約時代的教會來完成（太廿八16/20，可十六14/16，徒一8），因此約拿的海外宣教實則告訴我們，今日世界傳道的責任即在我們身上。

四、 從約拿書看末日上帝的審判

約拿傳警告立即獲得尼尼微城人的響應，他們徹底的悔罪改過歸向上帝。此舉在主耶穌的口中得到認同，而尼尼微人聞過遷善的義舉對比出上帝選民的頑梗不信，他們在末日必受極重的審判，尼尼微人要起來定他們的罪（太十二41）。