我們知道詩篇裡的資料是非常豐富的!曾說到基督生平的許多面:
祂的神性、祂的永存、祂是上帝的兒子、祂的降生、祂是人子、祂的人性、熱心、聖潔、祂是先知……。詩篇中也有許多預言詩,非常的特別。如果你給詩篇分類,也頗有可觀:有個人的讚美、有個人性的哀歌、有全國性的哀歌、有加冕的時候所用的詩、有彌賽亞的詩、有智慧的詩;還有專門講國家大事的詩;詠史的詩一專門講到以色列的歷史:君尊的詩一專門講上帝作王,和國度有關係的:悔改的詩一詩篇第五十一篇和三十二篇都是大衛懺悔的詩:咒詛的詩一咒詛敵人的。
另外,哈利路亞的詩大概有十篇,稱謝的詩有八篇,彌賽亞的詩有十八篇,講大自然的有六篇,敬拜的詩有二十六篇,安慰的詩有九篇,患難的詩有十二篇……。
我們還可以按結構來分類:第一大類有五十七篇,是可以唱的,叫樂歌。比方第四篇篇頭就告訴我們:大衛的詩,交與伶長,用絲弦的樂器,可見是可以唱的;這就叫樂歌。這種樂歌共有五十七篇。值得注意的是用什麼調子來唱一有的調用百合花,有的調用朝鹿(見詩篇22篇下的小字)……。
其次,訓誨詩有十三篇,金詩有六篇:這些金詩都是默想和回憶的詩,非常感人。另外,上行詩一共十五首,還有頌贊的詩以及很特別的字母詩。字母詩是按照希伯來文字母開頭的,比方說詩篇第一百十九篇,頭八節是以希伯來文第一個字母開頭,第二個八節的開頭是希伯來文第二個字母……。像這樣的字母詩一共有十首;還有無題的詩一共有二十二首……。
詩篇中也說到多方面的基督,共有十八首彌賽亞詩,給我們看見彌賽亞的各方面。比方彌賽亞國度的建立、基督的人性、被棄、復活……;第十六篇是講復活,第二十二篇說主耶穌是好牧人;第二十三篇說祂是大牧人:第二十四篇說祂是好牧長(首席牧人);第四十篇講到祂怎樣存心順從,以至於死。第四十五篇很重要,叫作詩篇中的雅歌,講到王的婚娶。這些跟彌賽亞有關係的,通稱是彌賽亞的詩。
約伯記乃是聖靈將上帝在約伯身上帶領的經過特別留下的記錄:那也是上帝在祂子民身上所要完成的工作。等到約伯經過這些苦難,再與上帝來往的時候,他裡面一定有些感覺,那個感覺就是詩篇裡面的話。
大家記不記得約拿在魚腹裡的禱告的?那是全世界最困難的地方,而且在魚腹裡的禱告也是最困難的禱告。但約拿的禱告是全本舊約聖經中最好的禱告。如果你仔細讀約拿書,就會發現約拿的禱告都是吟誦詩篇的禱告詞。因為約拿到了魚肚子裡面,當他經歷那樣苦難的時候,只有詩篇的話能幫助他,能把他裡面的感覺發表出來。從這裡我們就知道,詩篇給了我們多麼大的幫助。
新約中引用舊約的話大約有二百八十三次,單單詩篇就被引用了一百十六次,所以詩篇在上帝兒女中間占了非常重要的地位。因為這乃是人被帶到至聖所,將內心深處的感覺在上帝面前傾心吐意的話語;或者感謝、或者讚美、或者禱告、或者說阿們、阿們!或者說阿們、哈利路亞!或者說哈利路亞、哈利路亞!你要記得,那個感覺乃是讚美的祭,所以深淵能和深淵回應。
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