經文：《希伯來書》十一章20節，《創世記》二十七章
以撒有信心嗎？《希伯來書》十一章20節，「以撒因著信，就指著將來的事，給雅各、以掃祝福。」這一句話，我們得花很多的力氣來思想。以撒因著信給兩個兒子祝福，這件事是記載在《創世記》二十七章。我們一再強調，信心是聖靈的工作，是上帝的工作，是上帝的話和聖靈的引導；不是我們一廂情願的去做。總之，因著信或在信心中，是上帝的話、上帝的靈作主導。
我們要想想看，以撒祝福他兩個雙胞胎兒子的時候，他的信心在哪裡？注意，以撒有信心這件事，我們不能打馬虎眼。
一. 以撒原先的祝福
A. 因著糊塗
《創世記》二十七章講到，以撒年紀老邁，眼睛昏花不能看見了。依照馬索拉經文來看， 就是我們和合本聖經來看，他那個時候應該是一百三十七歲，事實上他還繼續活了四十三年，直到一百八十歲才死。以撒真是一個長樂老，但也夠糊塗的了，他因為 眼睛看不到，就以為自己要死了，所以趕快來祝福兒子。如果他知道他還會活四十三年，不需要這麼急著祝福，他兩個兒子也不會吵得這麼厲害了，也不會有這麼多 的悲劇，但是也不會有上帝的話了。雖然人有錯誤，但是上帝的恩典總是夠用。以撒年紀老了，他覺得自己要死了，他就要祝福他的大兒子以掃。他說：「我已經老了， 不知道那一天要死了，我現在讓我好好祝福你。」恐怕現在也是類似，作父親的會在很高興的時候祝福兒子。今天，我們的祝福不一定會實現。我祝我兒子考上大 學，不一定考得上。我祝我的女兒很美麗，不一定她就會很美麗。我們的祝福常常只是一句嘴上的話，不會有什麼結果的。可是，在舊約的時候，特別在《創世記》 裡，尤其父親對兒子的祝福，就好像遺囑一樣，一定會臨到；而且給這個多了，給那個就少了；都給了這個，那個就沒有了。其實，我們基督徒的祝福也會臨到人， 我們向人問安，我們祝福人，如果那個人願意領受的話，他配得平安，他就會得到平安。因為我們基督徒隨時也會祝福人。
B. 因著偏心
以撒的這個祝福，很難說他是在信心中祝福。看起來他不是因著信，而是因著糊塗，在糊塗中祝福。以撒的話被他的太太利百加聽到了，她就要破壞這一件事，因為她愛小兒子。很悲哀，也很感謝主，這個家雖然是屬靈的家庭，可是我們在這屬靈的家庭中，也看到很 多人的罪惡，其中一個就是偏心──爸爸偏老大，媽媽偏老二；爸爸愛大兒子，媽媽愛小兒子。很多人說：「天下無不是的父母。」真是遺憾，天下父母太多有錯誤 的地方了。我們常常有私心，我們對小孩常常是小孩表現好我們就高興，表現不好我們就不高興。我們人是自私的，我們不會有那種絕對無條件的愛，甚至因為他對 我好一點，我就對他好一點。這醜惡的事情實在每個家庭裡也都有，屬靈的家庭也有。聖經的可貴更是在這裡，它不會粉飾太平。
以撒既是糊塗，又是偏心，就在糊塗和偏心中給人祝福；他的信心在哪裡呢？聖經絕對沒有錯，只是大家要好好的想一想，這信心到底在哪裡。
C. 因著自私
「以撒因著信，就指著將來的事，給雅各、以掃祝福。」（來十一20）從《創世記》二十七章來看，好像以撒不是因著信在祝福這兩個兒子，好像這個祝福一開始就是因著糊塗，因為他以為祂快要死了，其實他又活了四十三年；因著偏心，因為他想祝福大兒子。當以撒要祝福這個大兒子的時候，他叫大兒子出去打獵：「你去打獵，然後燒一頓我喜歡吃的；我吃得高興，就祝福你。」這就看到，人的祝福都是自己滿足，也就是自私了以後才能夠做這些事情，這都不是從上帝來的；或者說，從人的本身來講，我們都不夠完全。
在這個家庭裡，媽媽利百加是愛小兒子的；爸爸以撒是愛大兒子的。爸爸為什麼愛大兒 子？因為爸爸好吃，大兒子常常打一些野味給他吃。媽媽為什麼愛小兒子？因為小兒子常常在家陪她。愛不求自己的益處；可是，你看看人間的愛，連這麼好的屬靈 人，也是求自己的益處。那絕對不自私的愛，只有從上帝而來。當上帝不自私的愛臨到我們，包括臨到這些人，就改變了我們。
D. 因著被騙
利百加喜歡小兒子，她不要大兒子得祝福，她就跟小兒子說：「我聽到你爸爸要祝福你哥 哥了。我不要你哥哥得到祝福。現在你哥哥出去打獵了，要做你爸爸喜歡吃的東西。現在你聽我的話，到羊圈裡拿兩隻肥山羊過來，我把牠煮成你爸爸喜歡吃的味 道，然後你假裝你是你哥哥，到你父親那裡騙取祝福。」這是《創世記》的觀念，父親的祝福就像遺囑一樣，會實際的、有效的臨到小孩身上，而且只要你在他面前 得到祝福，至於他以為你是誰，那就不重要了。「現在你爸爸已經眼瞎看不見了。你們兄弟又是雙胞胎；你就進去假裝你老哥，然後騙取 祝福。」如果你聽到你媽媽說：「兒子，我們一起來騙你老爸。」你的反應是什麼呢？我相信有道德的人一定會說：「媽媽，我們不可以欺騙。」可是，雅各不是。 雅各是一個很狡猾的人，是一個有利必抓的大罪人。感謝主，從上帝的揀選他，我們看到這個偉大的真理──上帝真是揀選了罪人：「沒有義人，連一個也沒有。」（羅三10）
雅各聽到媽媽叫他騙，他並不是說不可以或不好。他跟他媽媽講：「萬一被抓到了，怎麼 辦？」人的良善，真的很有問題！常常我們不犯罪，不作弊，不是別的，只是怕被抓到或成功的機率太小了。如果作弊都不會有人抓，不知道我們有多少人不作弊？ 如果我們犯淫亂或者做錯這個那個的都沒有人知道，包括我們基督徒在內，不曉得我們又多少人持守正直？但是求主幫助我們真有從上帝來的良善，不是因為後面的 獎懲或結果，而是我們知道做該做的事。不是後來的獎懲，而是因為上帝的愛激勵我們，我們享受到上帝的恩典，我們就避免犯罪，也不做不該做的事。不過這是題 外話。
重點是，雅各實在是很狡猾。他說：「媽媽，我早就想過這個事。如果要騙爸爸，雖然我 們是雙胞胎，可是我跟哥哥有兩點不一樣：第一個，我們的聲音不一樣，雖然爸爸看不見，但他聽得出來。第二個，我們的皮膚不一樣。妳不知道嗎？」聖經上說， 雅各身上很光滑，他哥哥以掃身上都是毛。「等會兒，爸爸一摸，若發現我是假冒的，結果大發脾氣，使我不得祝福反得咒詛，怎麼辦？」媽媽說：「沒關係，如果 爸爸咒詛你，咒詛歸在我身上。你只管去。」這也是當時的觀念，只要有人為你承受咒詛的話，咒詛可以轉到他身上。如果你是雅各，你聽到媽媽這樣子講說：「你 去騙祝福。成功了，祝福給你；發現，不成功了，咒詛歸到我身上。」你的反應是什麼呢？你可能會說：「媽不要，我不願意妳代我受咒詛。」可是雅各不是，雅各 是一個大賭徒，有利就圖，他願意去賭一賭，這番最多就是不成功，被爸爸發現了；但是不會失敗，因為所有的咒詛，都給媽媽拿去了。你看到這個所謂的屬靈的家 庭，列祖的家庭，在聖經裡還相當不錯的一個家庭，父親母親都是自私、偏心，各自偏愛自己喜歡的兒子。哪一個對他有利，他就愛哪一個。而且兒子跟母親一起合 騙父親。你看到母親對兒子的愛，那不是真愛，那是溺愛：「我為你可以受咒詛，可是我是叫你做壞事。」這哪裡是真愛呢？
我說這個，並不是要解構這個家庭，而是要建構聖經。講得更清楚，聖經的確是很清楚很誠實的描述了每一個人，包括這些所謂的屬靈人；他們跟我們一樣都是罪人，但是有一點就是他們還會悔改，歸向上帝。我們常常沒有歸向上帝，那就是萬劫不復了。
當雅各聽到媽媽的話，心想：「好了，現在是保險了。最多就是不成功，但是不會失敗，我不會被咒詛的。」於是他就賭下去。他拿了兩隻羊給媽媽殺，然後他穿上他哥哥的衣服，在身上光滑的地方放了羊毛，以防他爸爸摸了他，就進去了。
各位，這個祝福，以撒是因著信嗎？我們根本沒有看到信心，只看到更多的欺騙、詭詐。到底聖經講的信心在哪裡？《希伯來書》十一章跟《創世記》二十七章好像衝突了？各位，沒有衝突。我們千萬不要批判聖經，我們要接受上帝的話。若謙卑自己來看，就很合理。
E. 因著肉體
雅各到他爸爸那裡說：「爸爸我來了。」爸爸說：「你是誰啊。」「我是你的兒子以 掃。」「你怎麼這麼快就回來了？」雅各這個人真夠壞了，他不但敢騙他爸爸，還敢用耶和華的名字來騙：「因為耶和華你的上帝今天讓我碰到好運氣，我一出門就 碰到山羊了。我把牠打死，帶了回來，燒給你吃。」他用上帝的名來騙。以撒就說：「來……我摸摸看。」這百聞不如一見，現在我眼睛見不到，百見不如一摸。摸 就可以摸出來了。一摸，這個人的皮膚真的是老大的皮膚；再確定：「你真的是我的大兒子嗎？」「真的是。你不是都已經摸了嗎？」「好，讓我吃。」吃了以後還 給他喝酒。喝完酒以後，雅各穿的是他大哥的衣服，衣服上面的香料就傳到他爸爸那裡；他爸爸這一聞，就像吸毒的人吸到了毒品一樣，開始昏頭轉向的祝福他兒 子。各位，以撒因著信在祝福嗎？他因著偏心，因著自私，他因著他兒子和老婆的欺騙、虛謊在祝福。信心在哪裡？他因著吃了，喝了，聞了，因著肉體的享受，在祝福。信心在哪裡？這裡，我們好像看不到一點點以撒的信心，可是《希伯來書》居然敢說他是因著信。我們更困惑了。
他祝福他的兒子說：「願耶和華賜福給你，給你甘露、肥土、五穀新酒，願多民事奉你， 多國跪拜你，願你作你弟兄的主，願你母親的兒子向你跪拜。」在《創世記》那個時代的人，大概都很殘酷；可是，以撒是一個很柔和的人，他與世無爭，不跟人家 作戰。可是這麼柔和的人，我真的不知道，為什麼他這麼討厭他的小兒子雅各？不知道為什麼，所以他很喜歡他大兒子以掃。這個想得通，一般人都喜歡自己的大兒 子；又因為他又好吃，這大兒子以掃常常打野味給他吃。他怎麼會有一個父親這麼討厭他的小兒子？以致他在祝福他大兒子裡面，會加一句話：「願你作你弟兄的 主，願你母親的兒子向你跪拜。」結果被祝福的當然不是以掃，恰恰好就是雅各。以掃怎麼會這麼討厭小兒子？我不懂，聖經也沒有講，但是我特別強調這一點就 是：以撒對老大以掃有極大的愛，對老二雅各有極大的恨。
好，祝福完了，這個「冒牌的以掃」，雅各，就出去了。好險，雅各一出去，以掃就打獵 回來，做好了野味，然後就進來跟爸爸講：「父親請你吃你兒子的野味，還有給我祝福。」這以撒一聽就知道不對勁了：「我剛剛才祝福過你，怎麼你又來了？你是 誰啊？」「我是你的長子以掃啊。」以撒就大大的戰兢，他說：「在你前面來的是誰啊？我已經吃了他的東西，為他祝福了，而且他已經蒙福了。」這以掃一聽就放 聲大哭：「老爸你被騙了。剛才來求祝福的，一定是我弟弟。請你為我祝福。」以撒說：「沒辦法了。你弟弟已經用詭計把你的祝福奪去了。」以掃就很恨，他說： 「他以前就騙過我，怎麼現在又騙我了？爸爸請你祝福我。」以撒說：「我本來是祝福你的。我就是以為那是你，所以特別祝福你，立你為他的主人，他作你的奴 隸。哪知道陰錯陽差，他來了，我以為他就是你，所以就立他作你的主人，你將來要作他的奴隸，而且所有的五穀新酒都給他了。我還能為你做什麼呢？」以掃就放 聲大哭：「父啊，你只有這個福可以祝嗎？你也來祝福我吧。」以撒終於還是給大兒子祝福了：「地上的肥土會給你，天上的甘露會給你。你會依靠刀劍度日，你還 會得到很多的豐富。不過，你會事奉你的兄弟，你會作你兄弟的奴隸。但是你強盛的時候會掙開他的軛。」
這整個就是以撒為他兩個兒子的祝福。我再提醒一次，這個祝福裡面，有偏心的祝福，有 糊裡糊塗的祝福，有欺騙的祝福，還有貪吃，還有迷惑，聞到香氣就亂講話了。哪裡有因著信心呢？信心是信上帝偉大的話、高貴的話。在這件事情裡，我們沒有看 到什麼信心。但是，聖經的話是不能改的。聖經的話一定真實的。我以前常常覺得這裡有矛盾，那裡有矛盾，因此很痛苦。這些難題，我也不覺得我們現在都解決 了，但我們更要尊重上帝的話，不要自以為聰明，就為聖經說謊或曲解、強解聖經。我想我們看到問題，看到矛盾的時候，最重要的是需要自己知道自己的渺小，承 認自己需要靠著上帝來做事。
我們怎麼來解決這個問題？
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