(a) 著者:主耶穌肉身的弟弟雅各
(1) 主耶穌在世時他還未相信,因主耶穌的顯現使疑心得釋而歸主,書中自稱為僕人,可以感覺到他的謙卑。
(2) 猶太人稱他為公義的雅各,教會傳統說他是一位拿細耳人,他的一生以敬虔度日。
(3) 他在信徒中最為熱心祈禱,傳說他的雙膝常常跪著以製皮厚如駱駝皮。
(4) 他為主殉道而死,因不肯否認主耶穌是彌賽亞而為猶太人將他從殿頂上推下,他仿主耶穌的禱告,求天父赦免他們,最後被人用石頭打死。
(b) 收信的人:散住十二支派的猶太人
(c) 著書時間及地點:約於主後四十四年,寫於耶路撒冷。
(d) 著書原因:糾正信徒之錯謬,使他們知道光講信心而沒有行為,只有言論卻無實踐,只有信條卻無品德。又堅固那些遭受逼迫的信徒並且勸導未信主耶穌的猶太人悔改。
(e) 特色:
(1) 含豐富的猶太色彩,書中未題及基督教的信仰,只是一般的道德及宗教問題,以摩西律法為經度,以道德為緯度,這種方式非常適合猶太人的口味。市從猶太律法過渡到基督恩典的重要作品。
(2) 全書充滿權威性的語氣,全書一一八節中就有五十四節是命令語氣。
(3) 雅各書和先知書體裁相似,與對象沒有個人特別的關係。
(4) 本書著重在真實的信心,必須有行為的明証。羅馬書重在上帝面前稱義,而本書重在人面前稱義。保羅反對無信心的死行為,雅各反對無行為的死信心,二者為平衡的。
(f) 主題:真實的信心
(g) 鑰節: 雅二:26—『身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。』
(h) 分段:
(1) 得勝的信心 雅一:1﹣18
(2) 實際的信心 雅一:19至二:26
(3) 清潔的信心 雅三至五:6
(4) 積極的信心 雅五:7﹣20
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