2019年9月26日 星期四

解構詮釋例子(一)

傳道書是解構詮釋學者喜歡詮釋的文本。認為傳道書中的內容有許多不定性,也時常(似乎是)互相矛盾,或是故意提出譏諷和虛空的概念,使今日的讀者可任意詮釋。

解構學者發現這卷書內容中有許多“矛盾”的字眼(這說明語言的隱喻性)。有時要求讀者感嘆人生苦短無意義,有時呼求讀者要把握人生追求享受。有時語氣顯得那麼消沉,有時卻充滿希望。有時說明世物無法捉摸,有時卻覺得世界多麼美好。有時說明幸福也是虛空,有時欲叫人作正確的決定來得著幸福人生。

這些矛盾的文本正好讓解構詮釋有一個發揮的地方。

傳道者的荒謬在於其嘗試去了解生命中的不可知,傳道書的真理乃凸顯在其理解人世間之不可測,人生本就充塞著荒謬,真理亦在其中,柯豪立的一生充滿著不可自決。

他感嘆真理、長壽、智慧、益處何以常遠離;虛假、虛空、愚妄、短暫卻常伴身邊。在隱喻中我們面對面地體驗現實的荒謬與殘酷。解讀傳道書,不能靠理性,亦不可用邏輯。
  
接著,謝品然選擇「荷悲」(HEBEL,虛空/荒謬)和「喜樂」,書中這兩個主要觀念來解讀(解構)傳道書,說明作者目的是要使用一種智慧文學,提出許多人生中的荒謬(absurd),並且要求讀者去認識和掌握這些荒謬才可以在人生中得喜樂。

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