文學修辭解經(rhetorical interpretation)是探討聖經的文學風格(個別動詞或表達方式)及形式(結構組織)如何影響理解聖經的過程，亦即探討一部作品的文學素質，分析其體裁(作品的類型)，結構(資料的編排)，修辭手法(以華美的詞藻達到文學的效果)，以及了解這些因素如何影響經文的解釋。
文學體裁(Literary Genre)
文學體裁指寫作的類別或種類，特徵是具有特定的形式或內容。識別聖經中不同的體裁能幫助我們更正確地解釋聖經。
聖經修辭除了：談話、詩歌、敘述、智慧文學、啟示文學，以下略加上三類：
1. 法律體裁(Legal)：通常指聖經頭五卷(摩西五經)中的法律題材。法律體裁有兩種：第一種是明文法律(apodictic law)，亦是直接的命令，常以「你不可」這樣的字眼作開首，例如十誡(出20:3-17)；或用「不可」(利18:7-24;19:9-19,26-29,31,35)等。第二種是決疑法律(casuistic
law)，屬於個案法，通常在特殊情況下才引進該法律(例如，利20:9-18,20-21;申15:7-17)。
2. 敘述(narratives)：敘述通常是作者對已發生的事情的歷史記述。有七成多篇幅的聖經是屬於敘述體裁。聖經中的敘述體有以下六種：悲劇(tragedy，例如參孫、掃羅等人物的記述)、史詩(epic，例如以色列人在曠野漂流的故事)、英雄事蹟(heroic，例如基甸、但以理等的記錄)、愛情故事(romance，例如路得記及雅歌)、諷刺作品(satire，例如約拿對一棵樹的故事)、辯論(polemic，例如以利亞與巴力的四百五十位先知鬥法(王上18:16-46的記錄)。
3. 預言文學(prophetic literature)：也就是聖經中的先知文學，通常是記述一些先知對未來的預告。
在分析一段經文時，必須先確定該段經文是屬於哪一類文學體裁。
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