團契之基礎

團契的特色就是「愛」，所以約翰在他的書信中常如此勉勵:「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。因為上帝就是愛。」(約壹四7-8)。

這裡特別強調「凡有愛心的，都是由上帝而生」，今日世上許多有愛心的宗教人士，他們都是由上帝而生的嗎？當然不是！這裡所說的「愛」(Agape)，是指合乎真理的愛，「真愛」來自於上帝；上帝差他獨生子到世間來，使我們藉他得生，上帝愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了(約壹四9-10)。

因著上帝的愛，我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義(約壹一9)。我們就有真理的知識能分辨善惡，有屬靈的能力可以勝過罪惡，把「真愛」實踐出來。

我們愛，因為上帝先愛我們(約壹四19)；人與人之間彼此相愛才能實現； 所以「凡有愛心的」都會把這些的好處，慷慨地與他人分享，因為他們都是「由上帝而生」，換句話說，他們因重生而重新擁有新的生命，所以能夠與上帝團契，也能與人團契，活出「真愛」的特質。

因此要進入靈裡的團契，一定要從水和聖靈而生，也就是重生的洗禮，它必須有聖靈、水，與血同時的見證(約壹五8)，才能得重生的生命，這是與上帝團契、與人團契必要的條件，可見洗禮若是沒有聖靈、水，與血同時的見證，是無法進入屬靈的團契裡；所以重生的洗是進入團契的基本條件。