查考聖經應有的態度

     「釋」就是解釋，「經」就是聖經，聖經是基督教的經典，也是基督徒信仰與生活的最高權威，每一個基督徒都相信聖經是上帝的話；透過聖經把他的心意向人啟示，使聖經成為基督徒信仰與主活的根據和目標。

    讀經生活是促使基督徒生命長進的必要條件之一，有人比喻，呼吸、吃東西，都是維持人類生存的重要因素，同樣，基督徒的禱告就是屬靈的呼吸，讀經就是屬靈的飲食，讀經和禱告是基督徒每天必要進行的活動，這樣才能使屬靈生命紮實和正常的生長，一個人不呼吸、不吃飯，他肉體的生命必然出問題，無法繼續生存，而基督徒不讀經不禱告，他屬靈的生命同樣會出毛病，雖然道理大家都明白，實行起來卻有不少問題。

讀經的態度

    今日教會的情況是 許多人熱切渴慕聖經，卻沒有聖經可讀。相反的，許多有聖經的人，卻並不渴慕上帝的話。也有人每天按時讀經，卻讀不出所以然來，甚至感覺索然無味，難以明白；也有些人左翻右看，沒有系統的漫讀，因此不能明白信仰的精意；也摸不著聖經與個人信仰的關係，往往就斷章取義，左一段，右一節，胡亂解經，大作文章，結果 造成個人信仰上的偏差，甚至演變成教會中的異端，使教會遭受極大的虧損，這是何等可惜。在此情況下，我們應該思想到底該如何查考聖經？使靈命穩定的成長。

在查考聖經之前應有下列五種態度和準備︰

一、認清聖經是上帝的話。

認清聖經是上帝向人啟示的媒介。藉著聖經使我們認識這位創造天地萬物的惟一真上帝。箴言九章10節說︰「敬畏耶和華是智慧的開端」；箴言一章7節又說︰「敬畏耶和華是知識的開端。」由此可見，一個人想從聖經禮面認識上帝，並獲得智慧和知識必須從敬畏上帝開始。

二、心存謙卑。

一個自高自大的人就好像為自己築起一道牆，既不願開放自己的心胸去接受別人，更無法接受上帝，唯有在上帝面前謙卑的人，才可以看出自己的不足，願意接受上帝在他身上的工作。謙卑的人也是虛心的人，他不去固執於自己的個性、思想、感情、知識而不肯改變，也不去故意違抗上帝，一個越謙虛肯受教的人，也就越發蒙受上帝的啟示，進而發現聖經中豐富的寶藏。

三、具備愛慕和追求真理的心。

一個人如果希望從聖經禮面得到豐富的領受，他必須對上帝的話有強烈的喜愛和興趣。就如一個學數學的人，如果對數學沒有任何興趣，自然會感到枯燥無味，而影響學習果效；相反的，如果他有興趣的話，就會學得精通且迅速。但怎樣才能產生興趣呢？這就要視個人與上帝的關係而定，就好像熱戀中的情侶，會時時刻刻盼望聽見對方的聲音。一個愛上帝的人，在查考聖經時，感覺也是既甘甜又喜樂的，對聖經產生興趣，除了愛慕上帝的話以外，另外還需有追求真理的心，及求真的態度。唯有聖經的真理在時代急遍轉變，人心迷失方向的時刻，仍然屹立不動，在人心敗壞，各懷詭詐的社會禮，能夠教導我們以真誠無偽、無私的愛心與人共處。

四、具備清潔的心，聆聽上帝的聲音。

為何保有一顆清潔的心是上帝所看重的呢？因為心不清潔容易使罪性在禮面活動，進而產生良心的斥責和壓抑，更想逃避上帝的面，聽不進上帝的聲音，讀經時自然得不到什麼亮光和領受。另一方面，清潔的心、也是單純的心，不為世上各樣的事務所煩擾，也不受個人私慾的牽引，單單專心仰望上帝，這樣才可能在上帝面前安靜下來，聽見上帝的聲音。

五、透過禱告。

許多時候，人們因著身、心的軟弱，要長久保持時刻儆醒、敬畏和謙卑的態度並不容易，因著驕傲和散漫，人很難每天保持熱愛上帝話語和追求真理的心，所以一不小心就犯罪了，與上帝的關系也變得疏遠了。而這個世界處處充滿了險惡，人心詭詐、壞到極點，要保持清潔、安靜的心更是不容易的事，但感謝上帝，他給我們禱告的權利，當我們在查考聖經的態度上出問題時，可以呼求上帝潔淨我們、安靜我們。

另外，讀經前的禱告，本身就具有一個積極的意義，因為聖經都是上帝所默示的，是聖靈啟示先知和使徒寫下來的，因此當人查考聖經時，便不可單靠自己的知識與聰明去理解，而需要依靠聖靈所賜的智慧和啟示，才能了解屬靈的事。其實人的智慧和悟性都是上帝所創造的，是與生俱有的，只是人在犯罪後便失去了智慧和悟性，理性也受了罪惡的蒙蔽；不能透視屬靈的事，因此需要透過禱告以支取上帝的力量，除掉心中的障礙，並進一步了解屬靈的精意。

聖靈的工作

當我們向未信主的人傳福音時，可能都會有過這樣的經歷，不信主的人，越看聖經就越容易產生反感和抗拒，但另一方面也有許多不認識主的人，因著弟兄姊妹詳細而誠懇的為他解釋聖經，最後終於信主了，這就是聖靈的工作。聖靈感動人心，使人願意降服在上帝的面前，他的心改變了，便可以領受，人願意領受聖經，乃在於他的心先被改變、逐漸尊重上帝的話。

所以我們無論傳福音、或自己研讀聖經，均應當先為人、為己禱告，求聖靈預備、改變我們的心思意念，使我們得以承受、明白真道。