“上
帝與人同在”和“人與上帝同在”所要激發出來的祝福，用聖經的用字，就是讓人“得著安息”。整部聖經就像一顆有六十六面的鑽石，每個書卷就像其中的一面，
併合成整顆寶石。將它們凝聚起來的，是上帝寶貴的救恩；所發放出來的，就是“與上帝同在的安息”這個聖經神學主題的光輝！
論到“與上帝同在的安息”，我們可以從幾個層面來看：
1. 從人的生命的角度來看
a. 創造之時：
上帝造人最高的心意乃是要讓人在與祂的同在裡享受安息（創二1-3；來四4-9）
b. 犯罪之後：
（1）人犯罪後最大的損失當然就是失落這份與上帝同在的安息。
（2）保羅清楚說：“上帝的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人”（羅一18）。罪人不能親近上帝，就是活在上帝的忿怒裡，生命只有與上帝同在（上帝必然性的同在，繼而是消極的交往性的同在）而有的恐慌，完全沒有與上帝同在（積極的交往性的同在）而有的安息。
（3）人要悔改回轉歸向上帝，重修與上帝正確的關係，生命裡才能重得與上帝同在而有的安息（來四1-11）。
c. 末世之日：
屬上帝的人要在新天新地裡得著完全的救贖（羅八23），永遠擁有與上帝正確的關係，就永遠得著這份與上帝同在的安息。
2. 從人的生活的角度來看
a. 創造之時：
（1）人在伊甸園裡，每日是活在與上帝同在的安息中；
（2）人在伊甸園裡工作之時，也是在與上帝同在的安息裡。
b. 犯罪之後：
（1）在日常的生活裡：有上帝同在，就有上帝的祝福──
“你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。”（創二十六3）
“因為耶和華你的上帝在你手裡所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野，他都知道了。這四十年，耶和華你的上帝常與你同在，故此你一無所缺。”（申二7）
“波阿斯正從伯利恆來，對收割的人說：‘願耶和華與你們同在！’他們回答說：‘願耶和華賜福與你！’”（得二4）
（2）在困難的生活裡：
（a）上帝經常對祂的百姓和僕人說：“不要怕，因為我與你同在”，因為上帝的同在可以叫人剛強壯膽：
“你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華你上帝與你同在。”（申二十1）
“耶和華必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。”（申三十一8）
“耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。”（申三十一23）
“我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華你的上帝必與你同在。”（書一9）
“大衛又對他兒子所羅門說：你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華上帝就是我的上帝，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。”（代上二十八20）
“猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。”（代下二十17）
“你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。”（賽四十一10）
“不要害怕，因我與你同在；我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。”（賽四十三5）
“你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。”（耶一8）
“不要怕你們所怕的巴比倫王。耶和華說：不要怕他！因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。”（耶四十二11）
“耶和華說：所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。”（該二4）
（b）上帝與人同在能夠叫人消除懼怕，是因為上帝與人同在成了人的能力，成了對人的保障和拯救：
“我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。”（創二十八15）
“耶和華的使者向基甸顯現，對他說：大能的勇士啊，耶和華與你同在！……耶和華對他說：我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。”（士六12、16）
“大衛又說：‘耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。’掃羅對大衛說：‘你可以去吧！耶和華必與你同在。’”（撒上十七37）
“你無論往哪裡去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。”（撒下七9）
“耶和華你們的上帝不是與你們同在嗎？不是叫你們四圍都平安嗎？因他已將這地的居民交在我手中，這地就在耶和華與他百姓面前制伏了。”（代上二十二17）
“你從水中經過，我必與你同在；你盪過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。因為我是耶和華你的上帝，是以色列的聖者你的救主；我已經使埃及作你的贖價，使古實和西巴代替你。”（賽四十三2-3）
“他們要攻擊你，卻不能勝你；因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。”（耶一19）
“我必使你向這百姓成為堅固的銅牆；他們必攻擊你，卻不能勝你；因我與你同在，要拯救你，搭救你。這是耶和華說的。我必搭救你脫離惡人的手，救贖你脫離強暴人的手。”（耶十五20-21）
“上帝怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為上帝與他同在。”（徒十38）
（c）上帝的同在有時叫人剛強和得著祝福或拯救：
“當夜耶和華向他顯現，說：我是你父親亞伯拉罕的上帝，不要懼怕！因為我與你同在，要賜福給你，並要為我僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁多。”（創二十六24）
“因
我與你同在，要拯救你，也要將所趕散你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你。這是耶和華說的。……我的僕人雅各啊，不要
懼怕！因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你。這是耶和華說的。”（耶三十11，四十六28）
“先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去；上帝卻與他同在，救他脫離一切苦難，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及國的宰相兼管全家。”（徒七9-10）
“有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裡我有許多的百姓。”（徒十八10）
（d）但信靠上帝是得著上帝同在的祝福的條件：
“亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退回不跟從耶和華，所以他必不與你們同在。”（民十四43）
“因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的；你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。”（書七12）
“他出來迎接亞撒，對他說：亞撒和猶大、便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們。”（代下十五2）
（e）所以當人信靠上帝、與上帝同在的時候，就可得著上帝同在的祝福：
“然而，我常與你同在；你攙著我的右手。你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。”（詩七十三23-24）
（f）上述經文說到人在上帝裡面剛強壯膽，其實就是人在上帝裡面的安息，面對險阻而無所懼，不只是勇氣，更是安息！
（g）與此同時，我們看見“安息”與“剛強壯膽的事奉”原是可以並行的；“安息”不等如“停止工作事奉”。
c. 末世之日：
沒有留言:
張貼留言