認識申命記式歷史觀

 

1.申命記式歷史重點：

以禍福之道為這段 歷史的重點，而在申廿八：1-6, 15-19指出遵行上帝的話與否，帶來祝福或咒詛。而國家滅亡的原因就因為他們沒有遵守上帝的話，敬拜偶像（王下17:7-18）。

2. 申命記式歷史書卷：

諾馬田(Martin Noth)提出他是採取懷疑的態度來看舊約歷史，但他總結出來的歷史觀卻是很好的結論，他認為這歷史是由申命記至列王紀下，但不包括路得記在內。稱之為申 命記式歷史。

3. 申命記式歷史的信息：

這段歷史不單記載歷史事實，猶太人是以約書亞記至列王紀下為前先知書，可見這歷史有強烈的先知訊息，如：王下17:7-18。而其後的 為後先知書，至於先知的信息主要是聽上帝的說話，就可以得福。所記之歷史作為對先知說話的引證，於主前九世紀至六世紀的王國時期，所發生的事情與先知所傳之 預言相同，顯示先知所說的乃是真實：若不悔改，便會亡國。先知反對傳統信仰與迦南信仰混合，這樣的妥協造成國家宗教、社會倫理、甚至政治等問題發生，因不 聽上帝的說話，而受咒詛。

4. 申命記式歷史的結構：

由約書亞記至列王紀下的結構中，強烈顯示『禍福之道』的信息，約書亞記記載以色列人成功的事績，因為遵上帝話語則成功，否則失敗，所以精神上與申命記式相同。而各段的比較中亦很相似，這樣的神學思想，被稱為申命記式的歷史。因為內容上是根據申命記的思想來寫成的，措詞十分相似，這些歷史收 集了許多以色列人的傳統文獻，作者也沒有經過修飾，只是原原本本的記下來。只是以申命記作為引言，其他書卷為歷史而已。