1. 埃及 (Egypt)
- 出土：紙草抄本 (Papyri, 𝔓)
- 由於乾燥沙漠環境，紙草保存良好。
- ✦ 代表：
- 𝔓52（最早的新約片段，約翰福音 18 章，約 125 A.D.）
- 𝔓46（保羅書信集，約 200 A.D.）
- 𝔓66（約翰福音，約 200 A.D.）
- 學術意義：提供最接近原始文本的證據。
2. 以色列 / 巴勒斯坦 (Palestine)
- 雖然新約抄本保存有限，但作為信仰發源地，對文本傳統（特別是福音書的早期傳承）有重要影響。
- 相關的翻譯：敘利亞文 (Peshitta) 和 亞蘭文傳統，在此區域產生。
3. 君士坦丁堡 / 拜占庭帝國 (Byzantium, Constantinople)
- 出土：小寫字母抄本 (Minuscules)、安色爾後期手稿
- ✦ 特點：
- 形成「拜占庭文本 (Byzantine text-type)」，後來成為中世紀東方教會的標準。
- 影響了《公認本文 (Textus Receptus)》與《欽定版聖經 (KJV)》。
4. 義大利 (Rome, Vatican)
- 出土：重要安色爾抄本
- ✦ 代表：
- Codex Vaticanus (B, 03)：4 世紀，保存在梵蒂岡圖書館，是新約研究中最重要的抄本之一。
5. 西奈半島 (Sinai, 聖凱瑟琳修道院)
- 出土：Codex Sinaiticus (א, 01)
- ✦ 發現：19 世紀由 Constantin von Tischendorf 發現於聖凱瑟琳修道院。
- ✦ 意義：最完整、最古老的新約抄本之一（4 世紀）。
6. 亞歷山大 (Alexandria, Egypt)
- 出土：Codex Alexandrinus (A, 02)（現藏於倫敦大英圖書館）。
- ✦ 意義：5 世紀重要抄本，代表「亞歷山大文本 (Alexandrian text-type)」。
🗺️ 總結 – 地理分布與文本傳統
- 埃及 → 紙草抄本，最古老。
- 西奈半島 → Sinaiticus，完整抄本。
- 羅馬 (梵蒂岡) → Vaticanus，完整且權威。
- 亞歷山大 → Alexandrinus，亞歷山大文本傳統。
- 君士坦丁堡 → Minuscules，拜占庭文本。
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