「阿勒坡抄本 vs. 列寧格勒抄本」的比較表

 

 

特徵	阿勒坡抄本 (Aleppo Codex)	列寧格勒抄本 (Leningrad Codex)
年代	約西元 930 年	西元 1008 年
地點 / 抄寫者	提比哩亞，馬所拉學者 Aaron ben Asher 校訂	抄寫員 Samuel ben Jacob，依 ben Asher 傳統
完整性	原本完整，但在 1947 年阿勒坡暴動中焚毀約 1/3，特別是摩西五經缺失嚴重	完整保存，現存最完整的馬所拉抄本
權威性	被猶太人（特別是邁蒙尼德）視為最權威、最準確的聖經	因完整保存，成為現代學術與翻譯的主要底本
現存地點	耶路撒冷，以色列博物館（不完整）	俄羅斯聖彼得堡國家圖書館
用途	猶太傳統與宗教法典的最高依據	現代聖經學術版（BHS, BHQ）的底本
特色	精準的馬所拉註解，被視為標準中的標準	完整性最佳，還保留了精美的裝飾和書法
與另一抄本的關係	更早、更受傳統推崇，但不完整	稍晚，但完整，常與阿勒坡抄本對照以校勘

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📌 總結

• 阿勒坡抄本 → 更早、更精準，被猶太傳統尊為「最正確的聖經」，但缺失嚴重。
• 列寧格勒抄本 → 稍晚，但保存完整，因此成為 現代希伯來聖經研究的主要依據（如 BHS, BHQ）。
• 互補關係 → 學者通常兩者並用：以列寧格勒抄本為底本，並參考阿勒坡抄本來校正。