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分段 |
章節 |
主題總覽 |
內容摘要 |
神學重點 |
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I. 先知蒙召與使命確立 |
1:1–3:27 |
上帝榮耀的異象與以西結的呼召 |
以西結在被擄之地看見上帝榮耀的寶座異象;被立為「以色列家守望者」。 |
上帝的榮耀超越聖殿;先知的使命是忠於啟示。 |
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II. 耶路撒冷的罪與審判預告 |
4:1–7:27 |
審判的象徵行動 |
以西結以各種象徵行動預表耶路撒冷被圍困與飢荒;宣告災難臨到。 |
上帝的審判公義且不可逆轉。 |
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III. 聖殿的污穢與榮耀離去 |
8:1–11:25 |
聖殿異象與上帝榮耀撤離 |
先知被靈帶入聖殿,看見偶像崇拜與暴行;上帝的榮耀離開聖城。 |
上帝不容忍宗教敗壞;聖潔要求分別為聖。 |
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IV. 百姓悖逆與領袖責任 |
12:1–24:27 |
比喻與行動預言 |
包括被擄的行動預言、壞牧人比喻、鍋中的渣滓等;耶路撒冷陷落前最後警告。 |
個人責任與悔改的呼召(18章);領袖的罪導致國家敗亡。 |
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V. 列國審判預言 |
25:1–32:32 |
外邦列國的審判 |
對亞捫、摩押、以東、非利士、推羅、西頓與埃及的預言;揭露他們的驕傲與敵意。 |
上帝是全地的主,掌權於列國之上。 |
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VI. 守望者的更新使命 |
33:1–33 |
新使命的確認 |
耶路撒冷陷落後,上帝重新任命以西結為守望者;呼籲百姓悔改。 |
審判後仍有恩典;上帝喜悅人回轉。 |
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VII. 復興的盼望:牧人與國家重生 |
34:1–39:29 |
新牧人與新生命 |
以西結宣告耶和華親自作牧人(34章);預言新心新靈(36章);枯骨復活象徵以色列復興(37章);歌革與瑪各之戰象徵末世勝利(38–39章)。 |
新約「好牧人」與「新心」主題的預表;上帝的靈更新群體生命。 |
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VIII. 新聖殿與新秩序的異象 |
40:1–48:35 |
新創造的異象 |
詳述未來聖殿、祭司制度、敬拜秩序與土地分配;生命河自聖殿流出。 |
上帝榮耀回歸(43章);新創造的象徵;「耶和華的所在」(48:35)。 |
📜 文學與神學架構(簡表)
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主題軸線 |
對應章節 |
文學對稱 |
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榮耀的顯現(1–3) |
↔ |
榮耀的回歸(40–48) |
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審判以色列(4–24) |
↔ |
復興以色列(34–39) |
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審判列國(25–32) |
↔ |
全地的和平(47–48) |
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守望者職分(3; 33) |
中心軸 |
「審判—救贖」的轉折點 |
💡 神學主題整合
- 上帝的聖潔與榮耀(Kavod YHWH)
→ 上帝的榮耀離開與回歸象徵祂的同在與聖潔。 - 個人責任與更新(18章、36章)
→ 每個人需為自身行為負責;上帝應許內在更新。 - 靈的工作與重生(36:26–27)
→ 預表聖靈內住與新約的救恩。 - 牧人與王權主題(34章、37章)
→ 彌賽亞的牧養與國家復興。 - 新聖殿與新創造(40–48章)
→ 世界更新的象徵,最終在《啟示錄21–22章》實現。

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