他在上帝絕對的主權裡,找到了祂的旨意必將成就的確據。在他的書中,接下去那一章就記錄了,上帝吩咐他下到窯匠的家裡,以及他在窯匠家中所看到、所听到的事。這一章經文乃是對上帝的主權所作最偉大、最帶有愛心的詮釋。在窯匠家裡,他看到上帝是擁有絕對主權者,他的手正在作工。在那裡,他看到上帝的主權是以恩惠來工作,他說,「窯匠用泥作的器皿,在他手中作壞了,他又用這泥另作別的器皿。窯匠看怎樣好,就怎樣作。」
保羅在這裡的用法,並不是直接引用耶利米書的話,而是引用耶利米在這章經文中所傳達的主要信息──上帝的主權。請我們注意看,這裡他所引用的經文,牽涉到的真理和雅各在耶路撒冷會議時,所提的眾先知,完全一致,就是外邦人透過基督,可以有分於上帝的計劃。因為早先他已經清清楚楚地說過︰「因為從以色列生的,不都是以色列人。也不因為是亞伯拉罕的後裔,就都作他的兒女」(6-7)。
現在他所辯論的主題,也是上帝有他的主權,選擇自己的方法,以實現他的旨意。他引用窯匠的比方,目的就在此。這裡我們又看到,器皿在窯匠手中作壞的實例。上帝因此就重新作了一個器皿。這個新的器皿,不單單是猶太人而已,外邦人也包括在內。
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