應許的僕人

主前第八世紀，疾風般的先知運動如火如茶地展開，主要是針對北國發出警告︰如果再不悔改回轉它的的道路，毀滅就將臨到。不幸的，這些警告只帶來少許的反應。正如耶利米書廿六18-19所說的，在希西家統治年間，彌迦的傳講對猶大只產生瞬間的影響，而北國卻一勁兒地衝向毀滅。主前732年，敘利亞首城大馬色陷落後不久，主前722年，毀滅終於臨到，首都撒瑪利亞也隨之陷落。

     在大禍臨頭之前，上帝曾恩遣先知傳講四十年之久，然而一切終歸徒勞。這群先知團包括阿摩司、何西阿、約拿，及最偉大的先知以賽亞。其實，正當耶羅波安二世統治的繁榮盛世，以色列版圖擴展，全國正展現一片富裕奢華的升平景象，這些先知就開始警戒與應許的言責。

 

富人在窮人面前闊步昂首，在法庭包庇他們同階級的罪惡，當他們想腳踏兩條船，結合巴力和耶和華的信仰時，卻發覺一切都顯得不可靠，宗教行為已經成為藏圬納垢的虛飾。其中所充滿的是不道德、不公平與淫蕩各類的罪。

 

面對這種情況，要不就是悔改，要不就是審判，否則，上帝就不再是可信的上帝。