(約13:1-38; 太26-28;可14-16;路22-24)
四卷福音書皆詳細記錄耶穌最後一個晚餐上的談話，可是約翰沒有記錄耶穌設立晚餐，但是卻記錄了耶穌長篇的離別談話。
約13:1-3,21-38：耶穌預言被賣
福音書作者都有意指明耶穌是在逾越節前受難受死。也預言猶太要出賣衪。
「吃晚飯的時候」逾越節的筵席是在星期四晚，是除酵節的第一天。接下來就是七天長的除酵節。第一天有獻祭(可14:12), 這整個星期叫逾越節的星期(路2:41;22:1,7;徒12:3-4)。彼得和約翰被派去準備這筵席(路22:8)。筵席的地點沒有指明；聖經學者一致認為是耶路撒冷中一位愛主的人家裡，相信是馬利亞或馬可的母親的家中，也是後來門徒常聚集的大樓(徒1:6;路22:12)。約翰沒有藉著這晚餐表達聖餐的意義。
「你們中間有一個人要賣我了」耶穌預言有人會出賣他；各人卻在猜測是指誰。約翰指出耶穌曾清楚把醮了醋的餅來指出是猶大(約13:26)。符類福音沒有這直接的說明，是後來耶穌曾指出是猶太(太26:25)。不過其他的門徒不領會這指責(約13:28-29)。「撒旦就入了他的心」約13:2,27指明是魔鬼/撒旦進入猶大而致使他出賣耶穌。
「你要作的快作罷」不能肯定它的意思，有三個可能性的解釋：
(一)指猶大出賣主的行徑；
(二)指猶大受門徒所託去購買過逾越節的用品，因為他是管錢囊的；
(三)指猶大替門徒做點賙濟人的事，這是敬虔猶太人在過節時的習慣。
約翰也沒有在此談論耶穌曾預言彼得將三次不認他。
「我賜給你們一條新命令」。「新」不是說以前從沒有這樣的吩咐，而是指在新時代必須特別注重這彼此相愛的命令(利19:18,34)。
耶穌為門徒洗腳(約13:5-20)
耶穌以身作則，教導門徒彼此謙卑服事。相信耶穌這樣作是因為當晚門徒曾爭論誰為大(路22:24-34)。
「洗門徒的腳」根據猶太人的風俗，洗腳是家僕的責任，在大門口那裡進行。相信耶穌如此行是因為要門徒接受衪是一位願意謙卑來服事人的主。耶穌這樣的行動引起門徒不同的反應。
「無份」彼得的反應導到致耶穌如此的回答。無份是指彼得如果不能接受彼此服事的行動，那就不能與主一般成為眾人的僕人。彼得甚至說：「不但我的腳，連手和頭也要洗」。巴勒特(Barrett)說這是彼得貪心希望耶穌更進一步服事他。
「凡洗過澡的人...全身就乾淨了...」這是一個隱喻詞句。對這談話有兩種解釋：
一. 說洗過澡是指得救，因此是屬主的人(全身乾淨)，不需要再洗(指救恩方面)。一般的解釋認為「洗澡」是指救恩，而「洗腳」是指聖潔的生活或是事奉。
二. 洗澡是領受上帝的話語，就被潔淨了，就如約15:3所指。
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