不要限制聖靈的工作

　　聖經詮釋學即是對實證主義真理的挑戰。聖經的真理觀拒絕實證主義方法論，因為實證主義的真理觀限制了聖靈的作用，把聖靈的工作看為是考古學的材料。所以，實證主義的理解無法說明「聖經向人說話」的依據是什麼。

　　甚麼是「聖經向人說話」？或者所謂「上帝的話」是甚麼意思？聖經是 向你這個人，或那個人說話，而不是向一個抽象、普遍、概念、客觀、範疇的「人」說話。聖經的豐富性也在此，它從來就不受限於讀者本身的經驗和閱讀能力，它 可以向不同的人，甚至包括未來的人，發出不同的言語，「祂是起初的、也是末後的」，也就是說，「真理」本身即是豐富的，不受於人的有限經驗的制約，更不受 限於某種方法的操作。

　　拿著一本聖經就可以解決我們所有的問題嗎？按著我們對上帝的信仰，當然可以。但我們也知道，讀者，即那位傾聽上帝之言的人，仍是一個背負著原罪記號的人，即使我們多努力的放下自己一切的偏見、想法，我們仍不得不承認，我們對「真理」的理解仍是有限和不足的。

    詮釋學即是揭露這樣的有限性和它的偏見，以此迫使我們更加降服在「真理」的面前，讓「真理」來領導我們，向絕對「真理」的絕對服從，只有這樣，我們才真正的放棄我們對「真理」的自以為 是的主張，最終幫助我們增進對信仰的忠誠。