聖經神學的新趨勢

當代詮釋學應用於聖經的理解，已産生了對聖經文本理解的多元性；然而，聖經神學面對此多元型態的論述時，仍致力於建構一套既系統又具整合力的神學思想和體系。

過往所處理的聖經神學論題，多以確認其「一統性與多樣性」（Unity and Diversity）的存在爲旨，可是在當代詮釋學的衝擊下，其多樣性（diversity）的特色漸漸顯的更具多元性（plurality），向來被視爲鞏固信仰理性基礎的一統性（unity）也在此衝擊下越發顯得脆弱。

綜觀上個世紀聖經神學家所論述的，無非是環繞著主題／中心／系統／一統性等課題抽絲剝繭；新約神學的中心主題如「上帝的國度」、「基督中心」、「因信稱義」、「成聖」或舊約神學的中心主題如「契約」、「應許」、「基督中心論」、「拯救」、「救贖」等都是嘗試去建立一套環繞某教義為中心或主題的系統化的聖經神學，惟與系統神學所不同的是它不一定按教義或系統神學的分類爲議程，但是它們仍無法擺脫以服務教義為目的。

這種以整合性及一統性爲基礎所整理出的聖經神學，在聖經學者仍然處於以歷史和文字考據爲主的釋經法時代還可以相安無事；可是在當代詮釋理論或文學批判－解讀理論當道的廿一世紀文本解讀趨勢中，聖經神學在面對衝擊中自然地有必要重新自我定位轉向於文本解釋，以及經由處境化的閱讀所釋放出來的多元性理解，成了極富挑戰的工作。其中，面對多元的聖經解讀與整合的聖經神學彼此間之相容性問題，更足以產生出各種可能的詮釋衝突和更新的解釋。換言之，正是多元的解讀理論為現代讀者對聖經的理解帶來新層面多向度的理解，同樣的，這多元的理解作為整理聖經神學的內容，將挑戰以整合為主導方法的聖經神學模式，也有助於更徹底的往聖經神學的建構方向去努力。