2014年1月27日 星期一

認識舊約

 舊約聖經為何值得我們細心研究  ,

  為什麼要讀舊約  , 為什麼我們要學習舊約? ,   

   讀舊約聖經的建議   ,

  舊約引言  , 舊約的中心思想  ,

  “約”的意義   ,  舊約的重要性  ,   舊約的重要   ,  研讀舊約的困難    ,   如何讀舊約  ,

  如何研讀舊約  , 主耶穌為舊約聖經所作的見證   ,  舊約裡有新約  , 舊約不能增減  ,

  舊約聖經是否可靠之依據基督徒為何要讀舊約舊約的需要與價值舊約的意義  ,

  舊約是一本超越的書   , 舊約是一本歷史書 , 舊約的文字  ,  舊約寫作之性質 ,

   舊約正典的形成 , 舊約正典的問題  , 

   舊約年代的推算 ,舊約聖經的分類  , 舊約之重要教訓  ,

   法典沙宣的輝煌歷史 , 沙宣抄本的介紹 , 沙宣抄本的重要性 ,

 舊約導論  ,   舊約導論概論舊約聖經的組成  ,  舊約緒論    ,   舊約經卷概要   ,

 舊 約 鳥 瞰   , 基督教舊約聖經成典的過程 , 舊約如何寫成 ,   舊約各卷如何編排

 舊約重要年期  , 舊約如何寫成?  , 舊約正典的承認與證明 ,

 耶穌與舊約之關係    ,

      猶太聖經的分卷排序  , 舊約聖經由來 , 妥拉 Torah先知書 Nevi’im ,

    文集 Ketuvim  ,《塔納赫》成典的過程  , 《塔納赫 . TANAKH》 , Shema ,

     馬所拉經文 , 舊約經文歷史 , 舊約主要抄本 ,

     舊約之希臘文譯本 , 舊約之亞蘭文譯本  , 舊約之古敘利亞文譯本  ,

     舊約之古拉丁文譯本  , 舊約之武加大譯本 ,
   
   申命記學派   ,  申命記式歷史的主旨 , 認識申命記式歷史觀 ,

    申命記式歷史的合一性 , 申命記式歷史的分段法  ,

   舊約歷史觀   ,   聖經的歷史觀   , 

   舊約歷史概要 , 舊約重要年期  ,舊約聖經的著者與著書年代  ,

   舊約時代的區分   , 舊約的世界   , 舊約選民歷史的發展舊約一個不可遺忘的時代  ,

   舊約聖經的來歷  ,  舊約聖經編輯沿革  , 舊約正典之默示與保存 ,   舊約正典   ,

   次經與偽經  , 舊約聖經之編輯與旁經  , 

   舊約聖經的語文   ,

  舊約的獻祭為上帝所設立  ,  舊約獻祭的功用   ,  舊約獻祭預表基督    ,

   以色列先知體系的發展     ,

   舊約作者明白自己所寫的嗎  ,  舊約與我們有什麼關係

  舊約中的舊約   ,

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