2014年2月1日 星期六

舊約神學主題

 
  約的意義和特性  , 舊約中的約 , 約的概念   ,

   五經之傳統  ,

 上帝的自我啟示  ,  上帝的名字是耶和華嗎?  , 應許的上帝 , 耶和華的百姓 ,

 上帝在伊甸園時期的啟示  , 該隱與塞特  , 巴別塔保證的話   ,

    墮落及審判  , 洪水 ,   挪亞之約 , 閃的祝福 , 神獨一的本質 ,

 應許的百姓  , 有君尊的祭司聖潔的國度耶和華的長子 ,

     「律法」的觀念與發展  , 上帝的律法 , 會幕及其禮儀像摩西的先知  ,

      族長時的應許和摩西時的律法   ,

     舊約之禮拜和聖的禁忌 , 舊約之禮拜和儀式 , 上帝的約:應許與律法   ,

   應許的統治者  , 應許的君王︰大衛時期  , 應許的王朝預告與實現 ,

   承受之地   ,   安息之地  , 應許的領土揀選的居所  , 亞伯拉罕之約 , 契約之關係   ,

    族長前的賜福和族長時的應許 , 族長時代 , 征服之地 , 立名之地 , 應許之人 ,

    應許之地中的悔改 ,悔改與賜福 , 王國前的申命式記事和大衛時的應許 ,

     被棄的統治者  , 大衛之約  , 國度屬主 , 繼承的記事與國度 ,

    篡位的統治者     ,     應許的國度  ,  約櫃與國度   ,  皇室詩篇與國度  ,

     第五個國度的預言    ,  新大衛王國  ,  人類大憲章 , 受膏的統治者 ,

     智慧時期    , 智慧的創造神學和先知的應許  , 敬畏上帝 ,

       先知職事的功能   ,  舊約之禮拜和先知的盼望  , 應許的日子︰第九世紀 ,

      主前第九世紀的應許 , 更新敬拜的預言  ,重生之民的預言    , 先知之信息 ,

      耶和華的話語 , 形式化宗教的虛妄 , 先知與預言 , 上帝的選民 ,

       新約 , 更美之約 , 嶄新的特色 ,    新約領受者   ,   名稱 , 對比 , 連續性 ,

      無條件的愛 , 耶和華的日子的預言歷史的終局  , 歷史的主  ,  耶和華的榮耀  ,

     耶和華的寶座耶路撒冷 , 耶和華我們的義 , 聖者耶和華  , 被擊打的牧人   ,

     好牧人的治理 , 應許的僕人最後的凱旋日  ,  立約的使者  ,   

    歸回時期  , 歸回的以色列  ,  新約為舊約所定的標題 ,


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