走向各各他的路（馬太福音26:1-27:26）

　　像是回應耶穌自己的預言一樣，大祭司和長老策劃謀殺耶穌（26:1-5），再過些時候猶大就會幫助他們成全這計謀（14-16節）。

耶穌在伯大尼受膏（6-13節），證實了死之將至，也彰顯了至深的愛。

逾越節的晚餐（17-30節）說明要成全這個新的出埃及，所要獻上的究竟是怎樣的一個祭（參2:15）；耶穌在晚餐中解釋說，那將要來的死亡是為赦罪而獻的贖罪祭（26:26-28；參1:21），這晚餐也是預示末日在完全的國度裏得勝罪和死的勝利（26:29）。

耶穌在客西馬尼園的痛苦（36-46節），表示要承擔其子民之罪是何等可懼的一回事；最後，祂作出了重大的抉擇；放棄了自己的意願，以兒子的身分順從了父神的旨意，以致聖經的預言得以應驗（第54節；參賽五十三）。

既是為受苦而來的神僕，耶穌就拒絕一切足以阻撓祂被捕的試探（26:47-56）。

猶太人的最高法院（猶太公議會），以及他們最高級的宗教官員（大祭司）控告耶穌褻瀆上帝，因為祂膽敢稱自己為「基督，上帝的兒子」（57-68節；參16:16）。

彼得好像加入了法庭內拒絕耶穌的人群一樣，他也否認與耶穌相識（69-75節），應驗了耶穌的預言（26:31-35）。

猶大在醒覺中自尋輕生（27:3-10）。

猶太人把耶穌交給羅馬巡撫彼拉多（27:1、2），因為只有他有權宣判死刑，猶太人知道彼拉多不會看重褻瀆上帝的罪名，於是控告耶穌在政治上對該撒造成威脅（參第11節）。

最後，彼拉多的宣判並非基於甚麼罪名或見證，而是由於他害怕群眾的壓力和暴亂（11-25節）。

所以他決定釋放了巴拉巴，卻把耶穌交給人釘十字架（第26節）。