「耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：『你們要甚麼？』他們說：『拉比，在那裡住？』（拉比翻出來，就是夫子。）耶穌說：『你們來看。』他們就去看祂在那裡住，這一天便與祂同住，那時約有申正了。」
主耶穌對跟從從祂的兩個門徒頭一句話，就是問說：「你們要甚麼？」
這意思就是，你們跟從我，是單要我自己呢？還是我之外的甚麼？
是的，主今天對於我們每一個跟隨祂的人，也同樣的問這個問題。但願我們都像那二個門徒答覆說：「你在那裡住」，只要與主同住，而不要主之外的一切。
這兩個門徒因著「跟從了耶穌」，主耶穌基督的教會，竟從這兩個門徒，展開「得人如魚」，引人歸主的大使命。
聽見約翰的話，跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」
於是領他去見耶穌。耶穌看著他說：「你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。」
施洗約翰為主所作見證，是根據上帝的啟示。門徒們為主所作見證，是根據他們的親身經歷。
教會是一代過一代，一直傳下來的。一個救一個，基督徒人人傳福音，在新約聖經裡，這是聖靈用來興旺教會的妙方。安得烈和彼得是同胞兄弟，但他們不像雅各約翰兩兄弟那樣齊名。許多人只知道彼得，不知道他的兄弟安得烈，更不知道彼得認識主，是由安得烈帶領的。
安
得烈是個喜歡領人認識主的人，聖經中三次提到他，都是提他怎樣把人帶到主面前。他一得救就領哥哥西門去見耶穌，人在信主的第一天就立刻救人，那是一個很大
的祝福。西門到了耶穌那裡，耶穌另外給他起一個名字，磯法就是彼得，是石頭的意思。彼得開始是一塊頑石，始終不捨自己的劣根性；後來卻成為磐石，對主有超
然的認識，他也是一塊活石，建造教會靈宮的基石之一。
「又
次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：『來跟從我罷。』這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。腓力找著拿但業，對他說：『摩西在律法上所寫
的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。』拿但業對他說：『拿撒勒還能出什麼好的麼？』腓力說：『你來看。』」
腓力之所以與主相遇，可能是由於他的同鄉朋友彼得和安得烈引領的緣故。腓力不但熟識舊約聖經，也是素常留心考察先知預言的人。他不以認識耶穌為己足，還立刻找著拿但業，把耶穌介紹給他。雖遭拿但業拒絕，卻心平氣和地對他說：「你來看。」
腓力讓拿但業親自認識耶穌。
「耶穌看見拿但業來，就指著他說，看哪！這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」
拿但業對耶穌說：「你從那裡知道我呢？」
耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」
拿但業在無花果樹下祈禱，他所祈求的，正是彌賽亞的降臨。他心眼打開，對耶穌說：「拉比，你是上帝的兒子，你是以色列的王。」
拿但業因著耶穌基督的引導，接受了祂為彌賽亞而得到上帝的救贖之恩典。
沒有留言:
張貼留言