道成肉身之介紹

「太 初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。生命在祂裡頭，這生命就是人的光。光照在 黑暗裡，黑暗卻不接受光。有一個人，是從上帝那裡差來的，名叫約翰。這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。他不是那光，乃是要為光作見 證。那光是真光，照亮一切生在世上的人。祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名 的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的 有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約一１—１４）

 

聖 靈把約翰福音列在四福音之末，乃是說明這位出現在宇宙中的人子，原是超宇宙的上帝的兒子。祂在人性裡所顯於人間的豐富，乃出自於祂神性裡所積蓄上帝的豐 滿。以時間論，祂遠自「太初」，超過時間起首；以空間論，祂「與上帝同在」，越過地域的範圍；以內容論，祂是「豐豐滿滿的」，（「充充滿滿」的原文）無法 度量；以地位論，祂是「父懷裡的獨生子」，無比獨尊。祂實在是一位無限豐滿的基督！

 

「太 初有道」，約翰開頭說，主耶穌就是道，道字原文就是話。上帝是奧秘的，祂需要話來說明和彰顯。一個人若要顯得奧秘，最好的辦法就是保持緘默；因為你越緘 默，你越變得神秘。反之，你說得越多，你的自己就暴露越多。所有你深處的東西，都藉著你的話顯露出來了，這就是話的意義。在太初這話就已經與上帝同在了， 祂不是與上帝分開的，上帝常在祂裡面。

 

上帝的旨意在舊約是創造，在新約是救贖。約翰福音1章1節 說「太初有道」，這句話是說「道」太初已有了，「道」與上帝同在，第三節說「道」創造萬物，第四節說「道」是生命的根源，而這生命根源的「道」乃人之光， 第五節說這「道」所發的光要破除黑暗，第九節說「道」乃是真光要照亮世人，第十二節說凡信「道」的人，就蒙祂賜予權柄，作上帝的兒女。我們將上面一些話連 起來，就可看出上帝在太初萬世以前那奇妙的旨意了！因上帝的心意是顯明在「道」裡。

 

聖經上常說「講上帝的道」、「聽上帝的道」、「傳上帝的道」、「信上帝的道」，就是「LOGOS」，將上帝的法度、作為、心意、美德等等都解釋說明了，這就叫傳講「上帝的道」，但主耶穌卻是「道」成了肉身來到人間，主成為「上帝的活道」，因為祂的一言一行、一舉一動，把不能看見的上帝發表出來了。