馬太福音
l
1:1-2:23（前言）
大衛的後裔，應許的彌賽亞降生於伯利恆，逃到埃及，又長於拿撒勒。
l
3:1-4:25（天國始於耶穌）
耶穌受洗、受試探、傳道、呼召門徒。
l 5:1-7:29（天國的降臨）
登山寶訓。
l
8:1-9:38（天國的工作）
醫治各種病人、趕鬼、平靜風和海、召馬太、教導禁食
l 10:1-42（天國的使命）
選召、差遣、教導門徒
l
11:1-12:50（耶穌是誰）
論施洗約翰、人子是安息日的主、醫治又瞎又聾的人、責備法利賽人、信者皆親屬。
l
13:1-52（天國之比喻）
撒種、稗子、芥菜種、麵酵、藏寶於田與尋珠、撒網。
l
13:53-17:27（耶穌的權柄）
約翰被殺、五餅二魚、耶穌履海、心裡污穢、餵飽四千人、求主顯神蹟、彼得認主為基督、登山變像、以約翰為以利亞、信心的能力、從魚口得稅銀
l
18:1-35（天國的倫理）
天國裡誰大、迷路的羊、饒恕七十個七次、應如一般主憐憫
l
19:1-23:39（天國的不同）
論休妻、積財在天上、葡萄園的比喻、預言受難、治好瞎子、騎驢進耶路撒冷、潔淨聖殿、咒詛無花果樹、辯駁耶穌權柄、兩個兒子比喻、兇惡園戶比喻、宴席比喻、巧言盤問、最大的誡命、法利賽人七禍
l
24:1-25:46（天國的審判）
預言聖殿被毀、無花果樹學比方、十童女、按才授託付、山羊與綿羊
l
26:1-28:20（天國的實現）
耶穌受難和復活、差遣門徒
馬可福音
l
1:1-13 （序言）
福音的起頭：耶穌受洗與受試探
l
1:14-9:50
耶穌在加利利和附近其他地方的事奉
l
10:1-52
在猶太地的事奉、往耶路撒冷去並醫治瞎眼的巴底買
l
11:1-13:37
進入耶路撒冷、潔淨聖殿、面對質疑與用比喻釋疑、論末世
l
14:1-15:47
到伯大尼受膏抹、再回耶路撒冷設立逾越節晚餐、客西馬尼禱告、被捕、受審、被釘十字架、死、埋葬
l
16:1-20
復活、差遣門徒
四福音及耶穌P.P. 45-85
l
馬太福音之所以放在四福音之第一位置，是因為他是舊約和新約的橋梁。
l
馬太福音是唯一使用「教會」一詞的福音書。馬太堅稱教會源於耶穌之使命與信息，是劃時代的以色列的延續。
l
馬太福音並不純粹是上帝子民延續的敘述，更是教會與猶太人衝突延續之敘述。
l
馬太不單將耶穌描述為大衛的子孫、亞伯拉罕的子孫，和新摩西，更強調祂是上帝的兒子。
四福音及耶穌P.P. 87-116
l
馬可福音被視為第一卷寫成的福音書，是耶穌職事最具歷史可靠性的敘述。
l
馬可在福音的開首處，以基督論的重要性來描寫耶穌：『上帝的兒子耶穌基督福音的起頭，…』（可1:1）
l
馬可福音關注上帝介入歷史，為要帶來聖經應許的實現，揭示了上帝治權、法則和祂國度的序幕。
l
馬可福音描寫耶穌的職事是一連串沒有間斷之事件，引致彌賽亞在十字架上受難。整整有三分之一的內容，描寫耶穌離世前的事蹟。
新約研究透視157-193
l
兩約之間歷史：經過巴比倫、波斯、希臘、羅馬等大帝國之統治。其中有一段時間是猶太人享有獨立自主的的政權，也就是哈斯摩尼阿王朝，為反抗安提阿古的暴政所產生。之後被羅馬帝國征服之後，改由希律王朝統治。
l
在公元67年，猶太人與羅馬公開對抗。於公元70年，耶路撒冷被羅馬大軍夷為平地，聖殿被毀，產生「規範式猶太教」，也就是今日正統猶太教之前身。
沒有留言:
張貼留言