上行詩：詩篇１２０－１３４篇，共有十五篇。
上行詩作者：
Ａ．大衛：第１２２，１２４，１３１，１３３篇
Ｂ．大衛之子所羅門：第１２７篇
Ｃ．其他沒有著明作者。
為甚麼叫上行詩
Ａ．登階之詩
「上行」一詞包含了台階、階段和等級，以及上升、登上、爬上等意思，故又稱「登階之詩」。縱觀這十五篇詩，是被一個逐漸加強向上、上升、上爬的觀念所貫通，每
一篇皆比前一篇向前跨一步。
Ｂ．上殿之詩／敬拜之詩
朝聖者上耶路撒冷朝見上帝，在路上所唱的詩歌。
上行詩背景：
Ａ．有說是朝聖者每年上耶路撒冷守節時，在路上邊行邊唱的詩歌。
根據律法（出２３：１４－１７及申命記），所有以色列的男丁必須一年三次朝見耶和華。以色列國中的公民，凡是男的都必須一年三次從各處前來耶路撒冷向上帝奉獻：即無酵節，收割節和在猶太曆末了的收藏節。無論他們住在那裏，他們都必須離開自己的家園，旅行前往耶路撒冷，要朝見上帝。當這些朝聖者從各處往耶路撒冷時，有時他們在路上相遇，因此成了一大群人。他們一路前行時，就引聲歌唱這十五篇詩。詩篇１２２：４說出了這個意思：「眾支派，就是耶和華的支派，上那裏去，作以色列的證據（小字）稱讚耶和華的名」，因為以色列的眾支派，都要旅行上耶路撒冷去敬拜耶和華。
Ｂ．有說這是祭司們在聖殿裏唱的詩。
他們進入耶和華的殿，要到外院有七個台階，然後再走八個台階才上到內院；總共有十五個台階。很可能在百姓們一同上來要敬拜耶和華時，供職的祭司每上一階就唱一首詩。
Ｃ．也有說是以色列百姓的餘民，從被擄之地歸回時唱的。
他們因背逆了上帝，被擄到巴比倫去；雖然如此，由於上帝的憐憫，他們被擄七十年後，蒙上帝恩領歸回到猶大地。詩篇１２６篇正說出這個意思。
上行詩之特色
Ａ．篇幅短，最長只有１８節。
Ｂ．結構上，前後常用重複的字句。這是希伯來特殊體裁，也是為互相唱和之用。
十五篇上行之詩的綜欖
Ａ．到上帝面前來
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分五組
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第一組 第二組 第三組 第四組 第五組
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以色列的痛苦
耶和華的幫助
錫安的平安
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１２０蒙允 １２３仰望 １２６復興 １２９得勝 １３２敬拜
１２１蔭庇 １２４幫助 １２７安然 １３０等候 １３３相愛
１２２愛上帝１２５倚靠 １２８敬畏 １３１平靜 １３４稱頌
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Ｂ．信徒靈命之上行歷程
分三組 潔淨 光照 聯合
１２０拯救 １２５倚靠 １３０破碎
１２１保守 １２６轉變 １３１謙卑
１２２平安 １２７建造 １３２愛上帝
１２３憐憫 １２８結果子 １３３愛人
１２４逃脫 １２９受苦 １３４儆醒事奉
