12月18日(即9月24日)在早期聖殿的重建時期,必定是個重要的日子。哈該宣講了三個信息:警告的信息(10-14節)、祝福的信息(15-19節)、給所羅巴伯的信息(20-23節)。
有人曾建議說,這一天為聖殿下基石(根據18節的記載)的日子。雖然這是推測,但很可能一個特別的農業紀念日使這個時間添上重要性。
一. 警告的信息(10-14節)。
先知蒙指示向祭司們提出兩個問題。第一個問題是直接了當的。假如一個祭司帶著已經分別為聖預備用作獻祭的肉,而當他的衣服接觸到其他的食品(例如麵包、酒、或油),這些食品會因為它們間接與聖物接觸而成聖嗎?回答是否定的。這說明成聖是不能傳遞的。
第
二個問題好像第一個問題一樣,但是結果是倒轉過來。如果有人按禮儀是不潔淨的,例如,接觸到死屍,而他又接觸到上述的食品,這些食品會因此變成腐敗嗎?答
案當然是「是」。由於這樣的接觸,這些食物將變為不潔淨,因為禮儀上的不潔淨是可以傳染的。這兩個問題的答案在有關祭司的律法中,清楚地指示過(見利六27-30;十一24-28;廿二4-7)。
接下來便是先知的教導。第十四節有兩個可能性的解釋:
(一)這裏提及從撒瑪利亞而來在建殿工作中提供幫助(拉四1-3);這裏的教導是這種幫助必須拒絕,因為他們將弄髒重建中的聖地。
(二)百姓在從事建造聖殿,但是聖潔並不自動地就成為他們的一部分。即使他們從事的聖工是尊榮的,他們必須是聖潔的人。如果他們敗壞,卻會污穢聖殿的純正和聖潔。
這
裡讓我們看見先知哈該所注重的信仰,就是禮儀的正直必須與道德的正直並行。百姓即使從事一項可貴的工作,但是這並不能因為為上帝工作而可以放棄道德的正
直;如果他們敗壞,他們就會損害他們所從事的聖工。換句話說,當一個人從事任何聖工時,很容易會以為工作的成績將多少能夠遮掩他們生活中的不完全。
二. 祝福的信息(15-19節)。
先知再次提出一系列的問題,這一次是神學上的問題。這次是向所有人提出的。他非常著急,三次迫切地要他們「追想」(15,18節)。
哈該要百姓回想在聖殿的重建未開始以前的光景。他們當時的情況如何呢(16節)?他們的穀類和酒的供應,是大大的不足夠。過去雖然他們辛勤工作,但是他們的農作品全遇到災害。他們也從來沒有想到要悔改轉向上帝。
先知以一種極強的語氣(18-19節),要他們去思想這個特別的日子。是不是穀種收在倉裏呢?不是的,種子剛剛播在地裏。是不是水果收成的時候到了呢?當然也不是,這才不過12月中旬!
然而,哈該代表上帝肯定說,「從今日起,我必賜福與你們。」