謙卑又公義的王

     在撒迦利亞開始說到第一段沉重的信息時，他首先預言亞歷山大大帝的得勝行伍（亞九1）。這個主題已經設下，必有一審判臨到，上帝要毀滅統管以色列的外邦權勢，以色列真正的王必來到。他就職的表徵，就是騎著驢駒子（九9；參士五10；十4；十二14）。

     他的個性公義，以賽亞也使用過同樣的描述（九7；十一4-5；卅二1）。然而，他已經被傳揚，且他的得勝也將成為上帝恩典的標記，他是『謙卑』，甚至是『困苦的』。在賽五三7同一觀念也用於『主的僕人』。這是以色列的新王，他是謙恭柔和的，也是得勝的，他將除去一切的戰爭（亞九10），他將以和平統治全地（亞九10）。以後的圖畫都和賽九1-7；十一1-9；彌五2-5相同；『他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。』（亞九10）這也是詩七二8所宣稱的。

    在巴比倫被擄後，以色列已經歸回這地，統一的國度遠景仍出現在亞十9-12。雖然有人以靈意解釋地的應許，也有人把它當作短暫的祝福，以為當以色列不能恆守約的條件時，這悖逆之國就已經喪失這項福份。然而，這段信息的重要性，及其出現在被擄後較晚的日期。相反地，正當以色列愈來愈無望地分散時，這個希望卻愈燃愈明亮。