2019年9月3日 星期二

十災(7:1-12:36)


1. 7:1-7 十災的目的是:

a.       使人認識上帝(6:77:5,178:10,229:14,2910:211:714:4,8)

b. 刑罰埃及(6:6;7:4)。

2. 7:8-13

在法老王面前行神蹟証明他們帶領以色列人出埃及的真實性。雖然埃及的術士也可行神蹟,但是摩西所行的神蹟是超越過這些術士的。

3. 7:14-12:36 降臨的災禍:

                          (1) 水變為血  (7:14-25)
          (2) 蛙災      (8:1-15)
          (3) 虱災      (8:16-19)
          (4) 蠅災      (8:20-32)   - 以色列人免災
          (5) 畜災      (9:1-7)     - 以色列人免災(9:4,6)
          (6) 瘡災      (9:8-12)
          (7) 雹災      (9:13-35)   - 以色列人免災(9:26)
          (8) 蝗災      (10:1-20)
          (9) 黑暗之災  (10:21-29)  - 以色列人免災(10:23)
         (10)殺長子之災(11:1-12:36)- 以色列人須守節才可免災

       這些災禍可與埃及的偶像相比(12:12)。

       不少偶像都有獸或爬物的身體一部份。

       一些災禍是與偶像的權力有關(尼羅河、太陽、生死)




2019年8月16日 星期五

法老王的拒絕(5:1-6:30)



1.        5:1-3 法老王的回答是清楚的:他不認識誰是耶和華。接下來的記述就是要讓法老王認識誰是耶和華。

2.        5:4-18 以色列人受的逼迫加深了。說明法老王要挑戰耶和華。

3.        5:19-6:1摩西的懷疑帶出了上帝的工作。這裡要讓我們認識到人的力量是有限的,現在讓上帝來工作,是上帝在對付法老王(6:1)

4.        6:2-8 記述在這裡稍為停頓下來,目的是要讓摩西明白上帝與以色列人祖先的關係。是耶和華要實現其向亞伯拉罕的應許而拯救以色列人出埃及。

5.        6:9-13 以色列人不肯聽摩西的話,使摩西再次向上帝推辭說法老王更不會聽他的話。但是再差派摩西和亞倫去。要証明是上帝在帶領以色列人出埃及。

6.        6:14-27 以色列人的家譜。這時列出這家譜的目的(忽然間停在利未支派那裡),是要說明摩西和亞倫與在埃及的以色列人的關係。

7.        6:28-30 是一個結束語。

摩西在米甸曠野(3:1-4:31)


1.      地理位置:

米甸是一個地區名稱,很可能在西乃半島或死海以南的曠野。

2.      3:1-10上的呼召摩西

上帝以奇特的景象燃燒的荊棘向摩西顯現。在「上帝的山」何烈山是閃族言語,西乃山可能是較古老的名字,並非閃文。這時上帝向摩西肯定他是先祖亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝(3:6)。更說明摩西將要擔任的工作:就是要把在埃及受綑綁的以色列人救出來(3:7-10)

3.      3:11-4:20:摩西的回應

多次推辭的理由及上帝的回答。

    第一個推辭:「我是誰呢」(3:11-12)。說明摩西現在只是一個牧羊人,在埃及沒有任何的地位。可是上帝的回應不是賜給摩西任何地位,而是肯定上帝要與他同在。

    第二個推辭:「你叫什麼名字」。摩西意識到如果他去埃及,必會被問起是誰派你來,也就是他擁有何權柄。上帝的回答:「自有永有」(I am who I am),「自有」(I am)兩個可能解釋:

「自有永有」是強調上帝的身份表示上帝是無限的,沒有一個名字可完全表達他的偉大。

是強調上帝的同在,他的確存在,並沒有間斷地與以色列人同在(七十士譯本的譯法是‘I am the one who is’我是那常在的)3:15「耶和華」(tetragrammaton, 由四個希伯來文字母組成 YHWH),是一個動詞(HWH)的第三身單數未完成式(3:14中「自有」的動詞) 。猶太人不敢讀出上帝的名字,以「主」一字來代替,因此在「耶和華」一字加上「主」的母音符號。英文的Jehovah由此而來。現代學者認為應讀成Yahweh(譯音)「耶威」)

這樣的回答,至少說明這位「自有永有的上帝」或「耶和華上帝」在掌管著一切,包括會出現的結果。

第三個推辭:「如果他們不相信我呢」(4:1-9)。上帝賜三個奇蹟証明他的權柄。這是奇蹟是為了以色列人的信心。

第四個推辭:「我不會說話」(4:10-17)。上帝回答他必賜摩西口才。另外,也會派亞倫與他同去。

從這些推辭當中,讓我們看見摩西並不是貪戀權柄或一位以自己才幹為誇耀的領袖,而是在背後使摩西成就的上帝。

4.      4:18-26 回到埃及

當然,摩西到埃及的工作並不會是一切順利的。上帝甚至會仗法老王的心剛硬(4:21),但是這樣作是要讓埃及人認識耶和華是上帝。這時也看見上帝要追殺摩西,因為他並沒有照律法為他的孩子行割禮。相信這件事情是要讓摩西知道,上帝的律法(17:10-14)是重要的,所有的以色列人,包括摩西,必須遵守上帝的吩咐。

5.       4:26-31 摩西行神蹟向以色列人証明其領導的權柄