《詩篇》137篇是一首充滿哀傷、憤怒和渴望復仇的詩歌，描寫了以色列人被擄到巴比倫時期的痛苦和絕望。這首詩歌不僅是歷史的見證，也深刻地表達了被壓迫者的心聲。
背景
這首詩歌的背景是巴比倫之囚，大約在公元前586年。當時，新巴比倫帝國攻陷耶路撒冷，摧毀了聖殿，並將大量的猶太人擄到巴比倫。他們被迫離開家園，生活在異鄉，在壓迫下失去了自由和尊嚴。
主要內容
1. 哀痛的記憶 (1-4節)
詩人首先描繪了被擄之人在巴比倫河邊的悲慘情景。他們坐在河邊，流淚思念故鄉錫安。當巴比倫人要求他們唱故鄉的歌時，詩人反問：「我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？」這句話不僅表達了他們心中的沉重哀傷，也反映了信仰上的掙扎。在異教之地，他們覺得無法用歡樂的歌聲讚美上帝。故鄉耶路撒冷的聖殿被毀，上帝的榮耀似乎已逝，唱歌讚美上帝彷彿成了一種褻瀆。
2. 忠貞的誓言 (5-6節)
詩人在此表達了對耶路撒冷堅定不移的愛。他發誓，如果忘記耶路撒冷，寧願右手失去能力，舌頭黏在上膛。這段話強調了他們對故鄉、對信仰的忠誠，將耶路撒冷的記憶看得比自己的生命和能力更重要。這不僅是個人情感的表達，也是對民族和信仰的承諾。
3. 復仇的詛咒 (7-9節)
這是全詩中最具爭議的部分。詩人向上帝祈求，要祂記念在耶路撒冷被毀時，以東人如何幸災樂禍地說：「拆毀！拆毀！直拆到根基！」這反映了對盟友背叛的憤怒。最後，詩人將復仇的怒火指向巴比倫，用極其殘酷的語言詛咒他們：「將你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福。」這段話表達了極度的憤怒和痛苦，是絕望之下的情感宣洩。
神學和文學主題
《詩篇》137篇在神學和文學上有幾個重要主題：
- 哀歌的範例： 這首詩是《詩篇》中哀歌類型的典型。它從個人的悲痛擴展到民族的苦難，並向上帝發出呼求和詛咒。
- 故鄉與信仰的關係： 詩人將耶路撒冷與上帝的信仰緊密相連。失去故鄉不僅是地理上的流失，更是信仰上的動搖和挑戰。
- 復仇的爭議： 詩歌中對復仇的詛咒，反映了被壓迫者在極端苦難中的真實情感。這部分雖然令人不安，但也讓我們看到人性在壓迫下的黑暗面。這段經文提醒我們，聖經並沒有美化所有的人類情感，而是真實地記錄了人們在不同處境下的掙扎。
總體來說，《詩篇》137篇是一首充滿力量和情感的詩歌，它誠實地記錄了被壓迫者的痛苦、絕望和對公義的渴望。這首詩歌為後世提供了理解人類苦難和信仰掙扎的重要視角。
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