「社會文化與背景研究法(Social-Scientific and Socio-Cultural Methods)」是當代新約神學與釋經中非常重要的一種方法,它幫助我們:
🧭 回到第一世紀的社會現場,理解聖經作者與讀者之間共享的社會價值、經濟結構、家庭與宗教制度,進而讓我們更準確理解經文的原意與衝擊力。
🔹 一、英文學術代表著作
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書名 |
作者 |
特點與貢獻 |
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The New Testament in Its Social
Environment |
John E. Stambaugh & David
L. Balch |
★ 經典入門教材,清楚介紹希臘羅馬社會制度與宗教氛圍 |
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The Social Setting of the
Ministry of Jesus |
Gerd Theissen |
★ 將耶穌的事工放在猶太鄉村社會中,開創社會科學研究路線 |
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Social-Science Commentary on
the Synoptic Gospels |
Bruce J. Malina & Richard
Rohrbaugh |
★ 將社會人類學應用於馬太、馬可、路加,解釋榮譽、家族、潔淨制度等文化概念 |
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Honor, Patronage, Kinship and
Purity |
David A. deSilva |
★ 解構第一世紀地中海世界的四大社會價值,對解讀保羅書信極有幫助 |
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Paul and the Gift |
John Barclay |
★ 從古代「恩惠/贈與文化」探討保羅的恩典觀念,是保羅神學與社會語境結合的代表作 |
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The Cross and the Lynching Tree |
James Cone |
★ 將新約神學與美國黑人處境結合,探討耶穌十架與被壓迫者的共鳴(屬
contextual theology 範疇) |
🔹 二、中文翻譯或相關著作
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書名 |
作者 |
備註 |
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《新約世界:第一世紀的社會與文化》 |
尼恩豪斯(J.
Neusner) |
台灣多所神學院採用的背景入門書籍 |
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《新約背景與信息》 |
陳志宏 |
從文化與歷史視角導讀新約書卷 |
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《新約神學與當代處境》 |
吳蔚榮 |
探討如何讓新約神學與亞洲處境結合,包含文化理解面向 |
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《名譽、施恩與潔淨:聖經世界觀導論》 |
馬立納(Malina)等 |
中文翻譯精要本,針對地中海文化之社會結構解說 |
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《猶太文化與耶穌行動的詮釋》 |
陳濟民 |
聚焦於猶太背景下的耶穌言行解釋,是台灣學者研究成果 |
🧠 社會文化研究法能解釋什麼?
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主題 |
社會文化視角可能補充的亮點 |
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✝️ 十字架 |
在羅馬世界中是羞辱的死法,耶穌之死反轉「榮耀與羞辱」概念 |
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🏛 教會觀 |
家庭-經濟-守望系統組成的新約教會,與今日堂會結構大不同 |
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💰 恩典與施予 |
恩典是古代社會「贈與文化」的一部分,與報償、義務密切相關 |
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🧼 潔淨與污穢 |
不只是衛生問題,而是社會分界與宗教身份的象徵系統 |
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🪙 施捨與財富 |
不是「個人捐款」概念,而是維繫社會榮譽與關係網的方式 |
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🧑🤝🧑 親族與義務 |
「家族」不只是親情,也是經濟與名譽的關鍵 |
🛠 常用研究主題與方法分類:
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方法/角度 |
關注點 |
可應用書卷 |
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社會人類學分析 |
榮譽文化、族群界線、餐桌禮儀 |
路加、哥林多書、加拉太書 |
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經濟背景研究 |
地主與佃農、借貸制度、施恩體系 |
馬太、啟示錄、保羅書信 |
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宗教文化研究 |
猶太潔淨律法、聖殿體系、會堂功能 |
馬可、約翰、希伯來書 |
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家庭與性別角色 |
父權文化、家族制度、婦女地位 |
提摩太書信、路加福音 |
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社會衝突與迫害 |
教會在羅馬帝國中的邊緣處境 |
啟示錄、彼得前書、使徒行傳 |
✅ 應用價值
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應用場景 |
功能 |
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🗣 講道與查經 |
幫助聽眾「穿越時空」,理解經文當時的衝擊力 |
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📚 神學教育 |
訓練學生從歷史-文化-社會脈絡來整合經文 |
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🧩 信仰生活 |
提升對聖經中信仰行動的實踐意涵的體會(如:施恩、服侍、合一) |

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