哈巴谷書第二個詰問和回答

  

哈巴谷書的結構核心就是「兩個詰問，兩個上帝的回答」，這也是這卷書獨特之處：它是一場信仰中的對話與掙扎。
我們現在來看第二個詰問與上帝的回答，它比第一個問題更深，也帶出整卷書的關鍵應許。

🔎 一、哈巴谷的第二個詰問（1:12–2:1）

📖 經文重點：

「耶和華啊，祢不是從亙古而有的我的上帝、我的聖者嗎？我們必不至死。耶和華啊，祢派定他們（巴比倫）行審判；磐石啊，祢設立他們懲治人。祢眼目清潔不看邪僻，不看奸惡。為何看著行詭詐的人沉默呢？…」

🧠 問題核心：

問題	說明
上帝啊，祢是聖潔的，怎能用比我們更惡的巴比倫來審判我們？	上帝似乎用不義的手段行義？
祢怎能眼看詭詐與強暴而不管？	巴比倫的殘暴比猶大更可怕
難道人只是魚，被網捕殺而無法逃脫？	先知感到人類的無助與上帝的靜默令人困惑
我要站在望樓，靜候上帝的回答	哈巴谷決心「等候」而不是「離棄」，他把心安置在守望者的位份上（2:1）

✨ 這不是一種反叛，而是誠實、敬畏的信心質疑。

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✨ 二、上帝的第二個回答（2:2–20）

📖 回應內容分為三部分：

📌 A. 寫下異象、學習等候（2:2–3）

「將這異象明明寫下…因這異象有一定的日期，快要應驗，並不虛假；雖然遲延，還要等候…」

✅ 上帝鼓勵哈巴谷：我的審判與拯救是準時的，但你需要學會等候。

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📌 B. 信心的核心應許（2:4）⭐️

「義人必因信得生。」

🔑 這是整卷書的轉折點，也是新約「因信稱義」的根基（見羅馬書 1:17、加拉太書 3:11、希伯來書 10:38）
上帝不是詳細解釋祂的作為，而是呼召人用「信」來回應祂的主權與時間。

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📌 C. 五個「禍哉」審判宣告（2:5–20）

上帝接著宣告祂對巴比倫（以及所有驕傲、強暴的勢力）的最終審判：

「禍哉」條目	罪狀
1️. 2:6–8	聚斂財物、不義致富
2️. 2:9–11	為己謀高處、圖謀安全但不顧他人
3️. 2:12–14	用強暴建城、流人血
4️. 2:15–17	引人醉酒、羞辱他人
5️. 2:18–20	崇拜偶像、自欺自造的神明

✅ 上帝說明：即使巴比倫一時興盛，他們也逃不過我的公義審判。

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📍 回應結語（2:20）：

「唯耶和華在祂的聖殿中；全地的人都當在祂面前肅靜！」

✅ 上帝最後以一種莊嚴的宣告結束回答：即便你現在不明白，仍當在祂面前安靜敬畏。

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🪞 屬靈應用：哈巴谷 vs. 我們

哈巴谷的掙扎	我們的處境	回應功課
上帝怎能用惡人審判我們？	為何惡人亨通、好人受苦？	信心不是眼見，而是堅持信靠上帝的時間表
上帝好像沉默無聲	當代也常感覺上帝「不出手」	要學習守望與安靜（2:1、2:20）
義人如何活下去？	在混亂世界中如何站立得穩？	抓住應許：義人必因信得生（2:4）

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✨ 結語：第二個詰問的功課

「上帝沒有給哈巴谷全部的解釋，但給了他足夠的信心。」
上帝的回答不是讓人「理解一切」，而是「選擇信靠祂的一切」。